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發麻，舌頭髮麻，有一點痛，發熱，鼻子這邊無感覺。突然到這兒（手勢），痛了兩下，很快地過去。我以為它要從這裡，結果卻從這兒（皆手勢，不知究何所指）過來，如一東西抓住一樣，即感到口水下來，用老師所說將舌頭捲起咽口水，這一咽，這股氣呼地一下收回來，到胃肚臍中間這一部，停在這兒不動，似乎一點事也沒有了，人很安寧，想起個雜念也提不起，什麼鬼不鬼的根本無所謂。此時，忽然再有陽氣發動，這次從後面上去，沒有前面厲害，很輕微，自脊椎暖氣一直往上走，直到背部，不知此處曾受何傷，痛了兩下，如刀插似的，很痛快地往上走，但並未如所希望的走這兒（手勢）下來，又分兩條線到這兒（手勢）扒住。在同時，前面的這股氣又回來了，就這麼整個兩股氣在這兒兩邊扒住了，雖然我在這兒說話，氣還是在這兒扒住的。師雲：你慢慢地說，還是以功夫為主，說話不要緊。
劉女士：是的，但我還不知道這個究竟是什麼東西，因為和老師、文光所說的都不同，但也很高興，因為就是這一處喉頭，衝了約四五年皆未衝過去，現在總算衝過去了。氣透過時，眼睛有很特別的感覺，這兒覺得發熱，後面這兩根筋跳，就跳過去了。沒有文光聽說那麼困難，大概我這個還沒有文光那樣。後來暖氣順兩腿彎這麼下去到腳尖，恐怕這樣維持了一個相當長的時間。此時突有一雜念動了，這當然是另外一段因緣。這雜念一起，定即沒有了，突然間，好似根本沒有過這麼一回事似的，因為這一雜念之起，非常地難過，為了種種的因緣。我想，怎麼辦呢？我實在無能為力，回天乏術了，當時想，唯一可以幫忙的，只有從此戒殺，吃長素，立此願後，即睡著了。今天一早起來，頭一件事就是跪在菩薩前面，請菩薩印證戒殺，如果說這不殺生所生的功德，一切都回向加庇……
師雲：這個事情，見地功用配合為一，氣脈明點拙火確有其事，像這個發暖，並非真的拙火。黃老注意還只是氣的前奏，真正氣脈全通，光明顯現，無相中有相的光明顯現，再凝結。其實密宗教人觀想明點，是先用意造作了，意生的明點，是引它的，真正自性光明起來，再凝結就是真明點。所以一般所說的氣脈、明點、拙火，只是名詞而已，不是真東西。要將此明點再凝結了，混身十萬八千毛孔，處處光明無不通才對。黃老你記得吧？我將曹文逸的《靈源大道歌》寄來，叫你研究所謂。蒸融關脈變筋骨，處處光明無不通”。此時才是真明點。再凝結，最後才生拙火。拙火是無相而有力。如果身上有一部發暖發熱，即非拙火，此仍顯教所云暖相的前奏。
黃老居士問劉女士：我想請教你，你個人所感覺到的督脈發動上來時，是獨一完整的，還是分散的？師雲：對了，你們兩個討論討論。劉女士：是整個兒上來。黃老居士：你督脈的氣，衝到了頭部以後，有沒有轉到腿部下面去？劉女士：沒有。黃老居士：是的，我去年也是熱力沒有到腿下面去，後來就散掉了。我從前是跟屈老師學密宗的，他說拙火發動的時候，是有一點熱力由中脈上來，不是一團上來。我在去年差不多陰曆三月，四月的時候，一上坐，很大的熱力就來了，後來逐漸退了，到八、九月時又來。劉女士：我和你這個有點不同。
師雲：你也用不著客氣了。對了，我報告的參學經過，你們不是找不著其中的關鍵嗎？這一段非常重要的話，在七天中靈光一晃就過去了。今天總算劉女士發願吃長素，與黃老的鐘撞一撞，把我提起來了，這也是文光好幾年來想問的。說起來還是中國道家好，密宗並不是不好，但是隻說到後面一部，道家則初步地比較完整些。密宗氣脈之學，以三脈七輪為主，它的三脈，以人體來說，是平面的。三脈以中脈為主。在女子而言，發自海底——子宮部分；在男子而言，由海底——會陰｜穴，即肛門之前，睪丸之後的地方——（氣機
