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，每一步都像踩在黏菌上一樣溼滑。由於沒有路燈，越是遠離燈塔，視線越是模糊。只有打頭的人舉著手電，人們排成細長的隊伍。
所有人一共被分成了七八支隊伍，每個隊伍之間隔著一小段距離。領路的是並行的兩人，一人持有槍械，一人打著手電。每個隊伍中，有三四個人來自殷社。這個“來自”的概念比較籠統，畢竟九爺親口承認，有不少是僱來的。據說等到了據點，還會有當地的傭兵隨行。
而剩下的，每個隊伍有至多不到七人，是普通的“偷渡客”，優先以家庭為單位分配。他們也會被護送到據點。等天一亮，就會有專門的人護送他們離開，到達最近的城市。與其說是城市，不如說是村落，只是有的村子通了電而已。之後就任各位自由發展了。
殷社的人明確表示，所有人都會被捂著眼睛，因為若今後這些人發展不順，或是惹是生非，又找回殷社哭哭啼啼，他們可受不了。雖然合理，但試想每個人都被黑布蒙著眼，押在車上的畫面……怎麼想都像是要被拉去滅口，聽得人心裡發毛。
在南國能看到發達的地帶和建築，都不屬於本地人，而是外國的資產。這麼多年來，南國從諸國割據的“九天國”逐漸走向統一。畢竟這種彈丸之地，再怎麼獨立，也不過是佔山為王罷了。除了山巒江河等天然屏障阻隔，地勢平坦區的城，已經逐漸融合。說是山河，在南國也只是些丘陵、溪流而已。
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南國沒有“省”的概念，只有“區”。區通常由幾個小城聯合而成，它們幾乎連在一起，具有相似的地理屬性和物產。每個區可能擁有不同的信仰。由於一些歷史原因，南國有許多稀奇古怪的信仰。有些來源於已被斬殺的“舊神”，即陰陽往澗·神無君所斬殺的七位虛偽的神只。有些則來自於這些訪客的國家。那些傳統的佛、道與陰陽文化，具有獨特的穿透性。有些則將幾者融會貫通，也不知算是“集大成”還是“不倫不類”。
也是有來自西方的宗教文化，只是因為地理位置太遠，傳播性不強。而且這些年來，又滋生了許多本土信仰，甚至有七位偽神之前已經淡去的教派，又逐漸復甦。信仰的“市場”已經達到飽和，人們的心中很難再容下更多神明。畢竟帶來就業機會與更多外界市場的，是和他們一樣活生生的人，而非某種看不見摸不著之物。
靠近海岸的居民倒是很好說話，他們常與各國的人打交道，有些甚至掌握了多門外語。只是越往內陸越要當心，那裡的居民們性格古怪，和他們交流該如與大陸西南的蠱民交流般謹慎。稍有冒犯，即使不被“詛咒”，也要在其他地方被使絆子。雖說一棍子打死所有人不是好的習慣，但出行在外，小心駛得萬年船。
這一切，都是他們穿越了狹窄的小路，來到較為寬闊的大陸上，上了殷社的貨車時曲羅生告訴他們的。殷紅在另外的車上，不知為什麼曲羅生沒有和她一併行動。他在其他車的密閉式掛箱上，與其他人一起，似是專門為莫惟明和九方澤來。
與其說是貨車，簡直算得上裝甲車的等級。金屬的外殼是防彈的，厚重的車輪也有著深深的溝壑，一看就能經受多種地形的考驗。說來也真是奇怪，剛還泥濘的路在這段時間又顛簸不停。看來殷社的確經驗頗豐。
“你們怎麼不說話？這些文化難道不有趣嗎？”
莫惟明和九方澤抬頭對視一眼，又將頭深深埋下。一輛車的封閉車廂裡塞著十來號人，別說轉身，就連呼吸都困難。原本他們穿的冬衣，在此時竟成了一種負擔。自下船起那冷風陣陣的碼頭感覺不到一絲涼意，他們就該察覺的，這裡是熱帶區域。莫惟明突然想起來，自己的外套還是忘記從船上要回來。
曲羅生真的一點兒不熱嗎？他到哪兒都穿著那身襯衫馬褂
