第576章 意難平 (第6/13頁)
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中體現出來,但僅僅是一個球,而這個球上面什麼都沒有,或許說只能看到球的表面,其他的卻看不到,這是思之極?或許。
凡世可以生象,那麼象後又是什麼?
當浮現出這樣的現象,是離還是留?表象光禿禿的什麼都沒有,但裡面是可以有什麼,當裡面有了什麼,同樣也代表一個傢伙離世了。
象世而離,遠離非世。
換句話說。
創世是我們的想象,要是轉世了,還是我們熟悉的禁區嗎?不是了。而離世的傢伙也是同樣的,它們進入了現象,同樣也對那樣的現象瞭如指掌,因這樣的現象是它們創造的。
凡進是象,象進是離,但並非只有離,現象浮於表面,因太遠而看不清,可要是現象近在咫尺,是不是可以生合現象?以生合表象而內成,仍舊在世。
那麼合的這個玩意是自己生成的象,還是無主之象?
自己生成的表象更為熟悉,但也只有自己熟悉,興許與世不容,那這可以稱之為禁忌。
,!
要不是自己生成的無主之象又會怎樣?那既不是自己熟悉的,同時又與世不容,這樣的禁忌會失控。
是吧。世界有世界的規矩,文明有文明的條例,把文明的東西拿到世界用,受阻很正常,而且這還要是自身熟悉的現象才行,不然就不是受阻的問題了,受阻可以調解,但無主之象不同,不是自己的,又在世界受阻,那便要麻煩太多太多了。
當文明與世界等同,文明的條例是不是可以對世界的規矩造成衝擊?嗯。也就是說成為禁忌的傢伙,已經可以不守規矩了,它們擁有自己的一套原則,守的是自己的規矩,而不在是世界的,相當於與世齊平。
這在世界叫什麼?
本身的存在是禁忌,而禁忌的所有則是禁地,當象世更近一步,若成禁忌,開闢的是禁地。
讓我們想想,禁地會和世界衝突嗎?似乎存在衝突。
禁忌已可以不守規矩,自可以用禁地來破壞規矩,不過這是兩敗俱傷,那普遍的情況應該是受阻,受阻的同時也可以說是延伸,相當於禁地在世界佔據了一塊地盤,而這塊地盤雖說可以破壞世界的規矩,但卻沒有破壞,這樣的禁地自然是完好的,也可以一直存在。
當世界的生靈步入到禁地的地盤,那遵守的就是禁忌的規矩了,世界的規矩在禁地可不管用,要是禁忌跑到禁地之外,更可以不講道理的破壞,當然這是兩敗俱傷就是了,也就是說世界對禁地,處於一個被動防守的地位,因禁忌也是世生,出自世界。
那世界可以攻擊禁地嗎?那樣的攻擊似乎是壓縮存在範圍,不然沒有受阻那回事的話,誰的頭頂上豈不是都是壓力山大?若現象覆蓋,形成是重世,但這也可以說是蓋世的,是重還是蓋,並不取決於禁地,而是禁忌本身。
拿自己的現象來蓋世,捨得嗎?
至少我們是不會拿世界來蓋禁區的,不值!當然,我們也不會給禁區增加什麼壓力,沒仇沒怨的,又弄的清,有一塊小小的地盤足夠了。
重量對世界的影響無足輕重,但對於生靈可不是,它的重量體現在生靈腦門上,身上的壓力變大了,自然會反抗,就算是掀翻也不是不可能,這就相當於與世生為敵了,直接被幹死都有可能。
既成重世,自身可以破壞規矩的同時,生靈也可以施以毀滅,這樣的取而代之很多時候都是一種錯誤的行為,因現象是可以離開了,既然可以離開,需要增重嗎?不需要。除非是有什麼仇怨,不然可能就是錯誤。
不過這樣的錯誤是雙方面的,世界不曾阻止,所以現象有一個算一個都對世界完成了覆蓋,蓋世是傳說,它是好的一面,而對應壞的一面的則是重壓,蓋世之重,於生而言是包袱。