不落的滑翔翼提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
混。《馮木匠》寫馮某獨宿，有少女夜夜自投，馮精神漸減，知女為非人，延師鎮驅無效。一夜，女豔妝來對馮曰：“世緣俱有定數，當來推不去，當去亦挽不住。今與子別矣。”從此沒了蹤影。
。 想看書來
靈慾結合，閨房嬉戲（1）
一見鍾情產生的兩性感情向深度發展，單純的性愛向高尚的意識交融發展，是情愛的快樂更多地向精神生活轉化。
《呂無病》中的女主角呂無病並不能使男性見色起意，她面黑多麻，衣服素樸。男主角孫麒獨宿荒齋中，呂無病登門，也不曾像蓮香對桑生毛遂自薦，只向孫麒要求做文婢，孫麒對這位又黑又醜的女人連納為婢女都沒興趣，便用“納婢亦需吉日”來敷衍她，還讓呂無病查通書，以試驗她是否識字，呂無病當即翻檢得之，笑曰：“今日河魁不曾在房。”按《荊湖近事》李戴仁性迂腐，與妻子同住也需查通書，其妻有一夜盛裝往見，李急取百忌歷於燈下觀看，大驚曰：“今夜河魁在房，不宜行事。”呂無病的話是對孫公子脈脈含情，又不是輕佻的挑逗，而是其文化氣質的充分顯露。孫麒收呂無病為文婢，呂以俛首承睫、殷勤臻至，贏得孫的好感，最後終於靠清如蓮蕊的氣息吸引孫與同衾。孫麒對呂無病的愛，已超越了外貌美的層次，成為對文人氣質、溫柔和性格的追求。
《小謝》中兩個女鬼同陶生是經歷了生活中的大災大難後才變化為愛情關係的。陶望三假姜部郎第讀書，夜有兩個天真美麗的女鬼來同他搗亂，一會兒以手捋髭，批頰頤，作小響，一會以紙條穿其耳，陶生明知鬼祟人而促壽，對兩個女鬼敬而遠之，先是開玩笑地宣告：“房中縱送，我都不解，纏我無益。”後又用大道理勸導兩個女鬼：“相對麗質，寧獨無情；但陰冥之氣，中人必死。不樂居者，行可耳；樂居者，安可耳。如果見愛，何必玷兩佳人？如果見愛，何必死一狂生？”這番話仍然表明陶生不樂意同女鬼建立愛情關係。兩個女鬼初次與陶生交往時，還是不諳世事的女孩子，她們無奇不有地憨跳，無所不至地嬌嘻，也都不曾想同陶生成愛侶，她們在回答陶生問所由來時這樣回答：“痴郎！尚敢一呈身，誰要汝問門第，作嫁娶耶？”兩個可愛的小姑娘拜陶生為師學書學字，師事陶生，坐為抓背，臥為抓股，陶生滿堂咿唔，設鬼帳也。此時，二女同陶生在純潔的師生真情中，漸漸產生了新的情愫；小謝囑陶生不要教秋容，秋容囑陶生不教小謝，這是排他型性愛的萌動。後陶生陷入冤獄，二女為他奔走，小謝夜馳百里，被老棘刺腳心，痛徹骨髓，血殷凌波。秋容為黑判官搶去，逼充御媵。秋容不屈，被幽閉，陶生憤而聲言，要將城隍像踐踏為泥，判官不得不放回秋容。一男二女在同黑暗勢力搏鬥中感情彌深，愛情終於如火山般爆發，陶生毅然要求與女鬼同寢：“今日願為卿死。”二女卻執不可：“向受開導，頗知義理，何忍以愛君者殺君乎？”陶生因愛女鬼而願為之死，女鬼因愛陶生而拒絕情愛，這是知己相逢的愛，是高於“色授”之上的“魂與”，《小謝》中陶生同二女的愛情一直沒有多少“色”的成分。留仙始終極力寫愛給人帶來的個性陶冶，二女因為愛，由痴頑、憨跳變得溫文爾雅，陶生因為愛，由剛直變得嫵媚。
《瑞雲》中尤能說明情趣相投對外貌吸引的勝利。瑞雲是杭州才藝無雙的名妓，鴇母以十五金為其見客之價，富商貴胄紛紛登門，瑞雲均以一茶、一弈、一畫敷
