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上了地獄,地獄是存在的,要我們說,地獄的鑰匙就是證明地獄的存在,如此簡單。
自由帶上束縛,是不是地獄?是。
囚牢帶上枷鎖,一樣是地獄,穿上件衣服,都可以說活在地獄。
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要說地獄的鑰匙簡單吧,簡單的不行,帶上點什麼,那就是地獄了,區別是帶多久的問題,是自行解脫,還是它自行脫落。
一個囚牢,掛上枷鎖,沒有誰接觸枷鎖的前提下,枷鎖會自行脫落嗎?它可能會,也可能不會。
若有一天,枷鎖脫落了,這即是鑰匙,若一直不曾脫落,它也是鑰匙,無非是這樣的鑰匙能不能用而已,脫落了可以用,不曾脫落鑰匙僅是存在,而地獄本身便是鑰匙。
這把鑰匙,地獄交不交,不在於地獄,而在於生靈。
明明製造了一個地獄,已不是活在地獄,但枷鎖偏偏脫落了,這證明什麼?活在地獄,活在一個掛滿枷鎖的地獄,所以枷鎖會脫落。
因世界,比地獄更加森嚴。
枷鎖呀,那都是掛的緊緊的鎖死,不僅鎖的死,而且更重更密,雖說有些空隙,但絕對不多。
製造一個地獄是很容易的,無非是製造到怎樣的程度,是多麼的森嚴。
緊代表的是嚴。
枷鎖緊嗎?並不緊,至少枷鎖是沒有紙緊,紙更加貼合。
枷鎖密嗎?不密。枷鎖是存在空隙的,這就像是一顆顆鎖釦一般,這自然也不怎麼厲害,密對應的是厲。
那麼枷鎖重嗎?這倒是很重,但在怎麼重也比囚牢輕,因枷鎖有那麼一部分是在地面的,它減輕了重量。
為什麼是枷鎖充當地獄的鑰匙?
因它不緊,不密,不重,而紙張雖說很輕,但太緊,太密,相對而言,紙張更容易脫落,不過脫落與否,並不是地獄說的算,而是世界本身,當世界比地獄更嚴厲,嚴苛,嚴謹了,那自然比這地獄更像地獄了。
這是枷鎖則會脫落,至於用處也簡單,鎖住那些要下地獄的,囚牢猶如地獄之門,把該下地獄的全部鎖住了,那排排隊進囚牢唄,本來囚牢是封死的,但那一刻不在是,枷鎖脫落之時,也是下地獄之門開啟的時候。
誰它丫的制定的森嚴律法,那有一個算一個全都跑不了,死屍都給抽出來。
知道為什麼是下地獄嗎?因為地獄的入口一般是在下面。
囚牢壓住了一部分的鎖鏈不是?而這一部分的鎖鏈開啟了地獄的入口。
地獄裡面是有天堂的,但是吧,這要看鑰匙是怎樣製造,以囚牢掛上鎖鏈,製造而成的鑰匙,可麼有什麼天堂之說,天堂之說在於這個囚牢本身是用什麼東西製造的,或者說外部貼的是什麼。
要是貼的是紙,不一定能上天堂,但也不會下地獄,因囚牢的下面貼了紙,這下面的紙可不會脫落,換句話:紙張帶來的是敕封,鎖鏈帶來的是刑罰。
紙張脫落之際,可以敕封誰誰誰。
鎖鏈脫落之際,可以懲罰誰誰誰。
這兩種都是建立在囚牢非常結實的基礎上,鎖鏈更加適用於明正典刑,如囚犯帶上枷鎖排隊靠近囚牢時,這個囚牢會倒,呈現出地獄的入口,排隊一直進,進完為止,這是下地獄,入口在下面,只不過它倒了,所以從正面入。
那鎖鏈鎖住的,有一個算一個,沒有一個是無辜,至於下地獄了之後會面對什麼,那就是地獄的事情了,一把鑰匙而已,能做的事情不多。
至於紙張什麼說呢?這玩意更嚴,更密,脫落時帶有敕封,同樣這樣的敕封會精準無誤的落到每一個人頭上,帶著這樣的敕封看看能不能穿過囚牢唄,反正是有功則賞,有過不罰,地獄只會賞你,帶著