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各家給湊的錢，當然不是已被禁止使用的前漢五銖錢，而是本朝最新的法定貨幣“貨布”。
這貨布模仿周朝的布幣，不是電視上常見到的孔方兄，竟是有稜有角，樣子像個鏟頭。它長二寸五分，廣一寸，其文是懸針篆，右曰“貨”左曰“布”，看上去還挺精緻的。重二十五銖，相當於小額的貨泉二十五枚。
第五倫讓人將各家所贈奉錢收一起，又將第五霸給他的“生活費”，兩萬錢也放了進去。
一共八萬錢，便是3200枚貨布，也夠沉了。
第五倫抓起幾枚貨布，手摸著上面的懸針篆，感慨道：“諸位昆父宗兄贈我奉錢，是因為常安城中與郡縣不同，凡事必以錢交易，不然便是觸犯律令，要去鍾官服役。諸位唯恐我孤身為郎，錢帛乏用，舉手觸禁，也讓外郡的郎官同僚笑話。”
“可我也知道，這些錢，來之不易。”
第五倫道：“朝廷八月案比算人，查驗戶口。民十五以上者，每人要交120錢，此為算賦；而七歲到十四歲者，每人交錢。加起來，一戶五到八口，每年必須湊數百上千錢來，還不得以糧食代繳，只能拿出家中糧秣布匹去集市貿易。”
因為第四鹹在，第五倫也不抨擊奸商壓谷價牟取暴利了，只道：“近年來賦稅無常，許多人因湊不齊算賦，不得不為官府服役來償。或被遣去西海郡與諸羌作戰，或拉著糧車前往北方匈奴。背井離鄉，寒暑侵襲，常常物故於道。”
每個裡都有這樣的人，來送第五倫的不止是各家族長，還有些看熱鬧的普通百姓，這一席話，說得他們心有慼慼。
說到這，第五倫竟將手裡的錢重重扔回車裡，叮噹有聲：“所以臨渠鄉的宗族裡民，比我更缺錢！我大不了吃食省一些，衣裳穿舊一些，可汝等缺錢，卻要付出性命代價！”
前朝鮑宣有七亡七死之說，其中二亡便是縣官一年多次收取更賦租稅；三亡則為貪吏勒索賄賂；五亡是苛吏頻繁徵發徭役，讓百姓失農桑時。
新朝狀況並無改善，七亡威脅之下，普通人家每年的錢都不夠用，就更別提王莽動不動來次貨幣改革，讓屯錢備災的人家遭遇重創。吃一塹長一智，大家只能臨時湊錢，不夠的話，便找大戶借高利貸。
第五倫打聽過，本鄉最喜歡搞賒貸的豪右，正是第一氏！利息也不算高，百分之二三十而已，但第五倫連這點利，也要給他家刨了！
第五倫言罷，便讓人將八萬錢一分為二，四萬放在自己的車上，另外四萬，則拎到各家族長面前。
他走上前去，朝他們作揖道：“這些錢既然是昆父兄弟所資助，不如聚在一起，稱之為‘義錢’，暫且交由我大父保管！”
“與義倉一樣，義錢專門借給那些因年災絕收，而湊不齊算賦口賦，急於用錢的人。但與義倉不同，不限於第五里，從第三到第八諸家，皆可由族長寫個契券為憑，來我家借貸。等過了最艱難的時節還上即可，不收利息！不收利息！不收利息！”
他高聲強調了三遍，此言一出，不等族長們表態，圍觀的普通百姓佃農先是一愣，旋即便大聲歡呼起來。
“第五郎君高義！”
這聲音太過高昂迅猛，而各家族長面面相覷，都有些始料未及。
因為裡面也混了第五里的錢，倒也不全算“慷他人之慨”，只是他們偶爾也會放貸牟利。不過仔細想想，自從王田私屬之令頒佈後，小豪強確實很難透過賒貸，逼迫負債的農夫出賣田產，淪為奴婢了，對各家利益損害不算太大。
更何況第五倫這樣做，佔據了宗族相幫的大義，誰反對，誰就會遭到族人唾棄。
於是各家族長只能強顏歡笑，欣然應諾，表示有第五霸主持，他們都相信這“義錢”能做到公平公正，造福鄉
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