第10章 複習備考本科 第一節 複習一下語文知識（續6） (第1/4頁)
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五明開始學習寫作方面謀篇佈區域性分。他深知，對於“篇章”的謀劃，是寫作準備階段在內容“表現”上一個最為要緊的問題。
五明在學習筆記中寫道：“‘篇’字，本義是編串成‘冊’。因為最早的‘文章’都是刻在竹片或木札上的，想說的話都說‘完’了，就用繩子把這些竹片串結成‘冊’，這就叫做一‘篇’。而‘章’字，從‘音’從‘十’，‘音’代表‘音樂’，‘十’是數字之末，代表終了，所以，一首樂曲奏完了就叫一章。後來，‘章’借用到文章寫作上，就特指‘段’或‘節’了。”這段話讓五明對篇章有了更深刻的理解，也為他後續的寫作提供了重要的指導。對於這種“篇章”的謀劃、結撰，中國古人習慣地把它稱做是“結構”或“佈局”。所謂“結構”，是把文章比喻為“建築”，指的是文章內部的組織和構造；所謂“佈局”，是把文章比喻為“棋戰”，指的是文章格局的佈置與安排。它們的寓意是一樣的。佔有了材料，確立了主題，也就是說解決了“寫什麼”的內容問題，這還不行，還要進一步地考慮“怎麼寫”的問題，考慮如何把這些內容“表現”得有條不紊、完整統一、清晰動人的問題。也就是說，材料解決了“言之有物”，主題解決了“言之有理”的問題還不夠，還要精心佈局，解決“言之有序”的問題。
在寫作中，結構和佈局就像是建築師設計房屋或者棋手佈局棋盤一樣重要。一個好的結構可以讓讀者更容易理解作者的意圖，而一個好的佈局則可以讓讀者更好地享受閱讀的樂趣。因此，在寫作之前，我們需要認真思考如何將各種元素組合在一起，形成一個有機的整體。
首先，我們要明確文章的中心思想和重點內容，並根據這些來確定文章的結構和佈局。其次，我們要合理安排段落的順序和長度，使文章具有邏輯性和連貫性。同時，我們還要注意語言的表達和修辭手法的運用，以增強文章的表現力和感染力。最後，我們要不斷修改和完善自己的作品，直到達到最佳效果。
總之，結構和佈局是寫作中不可或缺的環節，只有透過精心的策劃和設計，才能寫出一篇優秀的文章。如果不把這個問題處理好，大量凌亂的材料就會堆積在一起，許多抽象的思想也會隨意擺放，彼此之間相互遊離，毫無關聯。就像東打一下“榔頭”，西揮一下“棒槌”，即使是最好的材料也會被浪費掉，再深刻的思想也會被埋沒。這些材料和思想無法形成一個整體，缺乏系統性和邏輯性，因此根本無法稱之為一篇真正的“文章”！如果將材料比作人的“血肉”，將主題視為人類的“靈魂”，那麼接下來我們可以說：文章的結構佈局就如同人的“骨骼”一樣重要。沒有堅固、健康的“骨骼”作為支撐，血肉便無從依附，靈魂也難以找到寄託；而沒有完整、均勻的“骨骼”，則可能導致文章有頭無尾（或有尾無頭），或者缺少關鍵部分，出現畸形變態等問題，這樣的文章自然也無法令人心動。
關於結構佈局的任務，在中國古代講得最早也較全面的是劉勰，他把現在說的結構佈局稱為“附會”，認為它是“附”辭“會”義的重要手段。他說，何為附會？就是“總文理，統首尾，定與奪，合涯際，彌淪一篇，使雜而不越者也”。意思是說，所謂附會，就是要綜合文章的條理，統一文章的首尾，決定內容的取捨，銜接文章的斷隙，將全篇文章融合貫通，使之既豐富多彩又有條不紊。這就像建築房屋必須要有基礎結構，裁剪衣服必須要經過縫製一樣。
眾“理”雖然繁多，但要依靠它來“總”(收攬)；從頭到尾都要依靠它來“統”(統領)；增刪去留要依靠它來“定”(定奪)；界隔、縫隙要依靠它來“合”(綴連)。它把一篇文章組織成一個嚴密的整體，使眾多的內容各得其所，多而不亂。這就好像蓋房子需要打好地基，搭好間架，做衣服
