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博爾赫斯傳
那麼 ； 博爾赫斯怎麼 會一 下子 出了 名 呢 ？ 他 的小 說集 的 法文版當然起了作用 ； 但 （ 用他 自己 的話來 說 ） 這 並不 完全 說 明 60 年代初期他全球聲譽的廣度。 1955 年後發 生的 兩 件 事為 他 鋪平 了 道路。 首 先是 榮 譽 紛至沓來 ； 國立 圖 書館 館 長的 職 務是 其 中 之一。 1956 年 ； 阿 根廷歷史最悠久的大學之一庫約大學授予他博士學位是比較 傳統的承認形式。直到博 爾赫斯 去世 為止 ； 這 類 學術 性的 榮 譽連續不斷。同年 ； 他獲得了全國文學獎 ； 十年後他和讓·德 米勒萊談話時說 這並 不 是了 不 起的 全 球 性榮 譽。 1958 年 前 一直掌權的軍人政府要在各個領域 ； 包括文化領域 ； 否認庇隆 主義。從那個觀點考慮 ； 博爾 赫斯 是新 宣 傳的 最佳 載體。 軍 人政府也給了他官方地位。 與地位同來的是評論 ； 這是 50 年代後期博爾赫斯被推到 的第二個意外處境。說來 彷彿難 以置 信 ； 除了 報 刊上 一些 零 星的評論和內部的 “表示敬意” 以外 ； 在 《討論別集 問世之前 ； 》 博爾赫斯很少引起阿根廷評論界的注意。 他的實際名聲來自廣泛的朋友圈子裡的忠實讀者和布宜 諾斯艾利斯少數文學促進人 （ 主要是女性 ） 和歐洲法國人的積 極努力。1952 年 ；《 南方》 雜誌發表了 瑪麗亞 ·羅莎· 莉達 · 德馬爾基爾和恩裡克·佩松尼分別寫的兩篇評論 探討別集 《 》 的長文。1954 年出版 了 由阿 道 弗 ·普 列 託 寫的 第 一部 評 論 專著 博爾赫 斯和 新 一 代 《 》。1957 至 1959 年 ； 出 版 了四 部 評 論博爾赫斯的書 ； 安娜 ·瑪麗 亞· 巴雷 內切亞 寫 的那 部也 許 最為精闢。 但是 ； 對他的評論並 不全 是好 話。攻 擊博 爾 赫斯 的一 個
第三部·第七章
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共同點是他的精英主義。 這種 反感來 自民 族主 義 的評 論家 ； 早在 1948 年 ； 埃·阿·穆雷納就在 南方 《 》雜誌上反對博爾赫 斯 ； 說他的詩作汲取了阿根廷民族象徵主義的營養 ； 但有數典 忘祖之嫌。1951 年 ； 穆雷納進一步反 對博爾赫 斯反阿 根廷 的 多文化主義 ； 博爾赫斯 同年 在一次 題為 “阿 根廷 作家 與傳 統” 的講課中作了答覆 ； 他簡潔地概括了他對作家的看法 ； 認為作 家不論什麼國籍都應容 納全 世界 的現實。 “我 重 復說 我們 不 應該害怕 ； 我們應該把世界看作我們的遺產 ； 任何題材都可以 嘗試 ； 不能因為自己是阿根廷作家而囿於純阿根廷題材。 ” 埃內斯托·薩瓦託 1956 年 攻擊 博爾 赫斯 的 依據 正是 這 種所謂 “入世” 文學的不 流血 的入 侵 ； 因 為創 作這 種文 學承 認 了必要的同時代性和地方性 ； 在博爾赫斯剩餘的創作生涯中 ； 這一點一直被揪住不放。它和對博爾赫斯政治上的保守主義 的攻擊密切聯絡起來 ； 往往 是不 明智的。 對他 的 作品 的意 識 形態方面的攻擊性批評 ； 把博 爾赫 斯說 成是花 花 公子 似的 貴 族 ； 象牙塔裡的唯美主義者 ； 其實這些人往往不瞭解他的社會 背景 （ 中產階級 ） 、 他的經濟狀況 （ 極為平常 ） ； 或者不瞭解他的 虛構小說的內涵。隨隨便便地把博爾赫斯歸入戰前所
