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個可識別的音 符滲進奧爾費奧對抗的歌聲裡。最後,阿爾戈號水手們透過了,緊張 局面結束了,船也遠離了,但是一位高個子雅典人,跑步穿過行列, 從船頭躍入大海。 現在我談第二部作品,愛倫 坡的《亞瑟 戈登 賓》 。 部小 這 說內蘊的情節是對白色東西的害怕和厭惡。愛倫
坡虛構了位於緊挨
著這種顏色的巨大王國的南極圈周圍的幾個部落,數代之前,他們遭 到白人和白色風暴襲擊的災難。白色是對這些部落的詛咒,我可以坦 白地說,在小說最後一章靠近最後一行,白色也是對稱道的讀者的詛 咒。這部小說的情節有兩個:一個是即時的,指大海的變幻莫測;另 一個是貫穿始終的、隱蔽的和發展的,它只是到小說的最後才顯露出 來。有人說,馬拉美曾說過,對一件物品直呼其名就是取消了詩歌欣 賞四分之三的分量,詩歌的欣賞就在於逐步猜測的欣慰之中;理想的 做法是暗 示 。我否認這位 謹慎的詩人會寫 下四分之三這個 輕率的數 字,但是,總的說法是符合他的想法的,並且他在詩句中出色地貫徹 了他的這個想法: 勝利逃跑樣美妙的後果 光榮的勝利, 灰燼泡沫式的鮮血。 ① 無疑, 《亞瑟 戈登 賓》暗示了這個想法。這個無人稱的白色,
難道不是馬拉美式的嗎?(我認為愛倫
坡喜愛這個顏色,根據梅爾
維爾後來在他同樣才智橫溢的《白鯨》的《白鯨》一章所宣稱的同樣 的直覺和理由。)我不可能在這裡展示和分析整部小說,只譯出從屬 於內蘊情節 像所有的特徵一樣
一個典型的特徵,是關於我提
到的那個無名部落和他們島上的小河流。確定河水是有色的或藍色的
①原文為法文。
也許就是過分拒絕白顏色的可能性。為了使我們富於想像,愛倫
坡
是這樣解決的:起先我們拒絕喝它,因為懷疑它是腐水。我不知道如 何對它的自然屬性 提出一個確切的看法 ,這不是一 兩句話能說清楚 的。雖然它快速地流經任何一個高低不平的地方,但是看上去河水從 來都不是清澈的,只有在從高低落差大的地方墜下時才是個例外。若 高低落差不大,它 就黏 稠稠的像是用普通水製成的阿拉伯皮筋厚厚的 湯劑。但這還是它較為次要的特徵。它不是沒有顏色也不是固定不變 的一種顏色,因為它的流動在眼睛面前呈現出各種各樣的色差,就像 是絲綢飄動時變幻的顏色一樣。我們把它放在一隻容器裡,我們看到 整個液體分別形成各不相同的紋面,每個紋面有它自己的顏色並不相 融合在一起。如果用一把刀子橫穿紋面,水馬上會收緊起來,拿開刀 子,水紋面上就沒有任何痕跡。相反,如果把刀子緊貼著兩個相鄰的 紋面插進去就可以把它們清晰地分開來,不會馬上恢復回原樣。 從上面這段話可以憑直覺判斷出小說創作的中心問題是偶然性。 小說體裁中的一類,發展緩慢的人物小說,它虛構或具有一些聯結在 一起的試圖不違背真實世界的動機。但是這種情況並不普遍。在變幻 莫測的小說中,這種動機是不適當的;同樣,在短篇小說中,在好萊 塢用瓊
克勞馥 的銀色偶像撰寫的壯觀及無窮盡的小說中,在供城
市人看了又看的小說中,這種動機也是不合適的。這裡適用一條完全 不同的原則:壯觀悅目和綺麗纖巧。 古人的 這個野心或 手法由弗雷 澤②歸結成一 條普遍的合 適的規 律,即同感,即距離相異的事物間有著不可避免的聯絡,或是由於它 們的形象一樣
模仿巫術,順勢療法
或是由於以前是相鄰的 迪格比的治療油
傳染巫術 。表明第二種巫術的例子是凱內倫