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有奧妙，於是實言相告：“道，我通常是穿而靠，正側背各有**一撞。”又怕袁承興誤解，又道：“除此無他。”
袁承興道：“實際盤樹能將四把全盤，鷹鷂栽膀，熊虎靠背，驚龍返，雙把歸位。”
鳳吟緩緩在馬上沉思，袁承興停下馬來，正巧邊上有幾棵枯樹，一片人高的荒草。袁承興道：“你跟我來。”
袁鳳吟隨即為袁承興拉了馬，袁承興一甩長衣，唰唰就進了草叢之中，披著月色，之間一道白影在草叢之中來回穿梭輾轉，鬼魅一般，但是夜色太深看不底細。鳳吟拴了馬走向近前，卻見袁承興反轉游走身子順滑，無骨一般，卻又帶著驚靈的勁意，似乎身子是纏在那細細的草杆之上，只一回頭身子就繞回來了。
在一個時間裡，鳳吟跟著老劉走拳，因為不是同一路，只感覺步子沉穩堅實，不似心意那般沉重與輕靈過分明顯，但此時看到袁承興這三旋兩轉，心裡確是有了龍蛇驚風四字。因為袁承興雖是盤旋，卻比自己先前那一段圈子要小的多，簡直就是盤龍繞柱。雖然圈子小，又不似原地翻身，而是由一個小圈子。
正想著突然白影一閃，袁承興似一溜快步一般接連點地，奇快如鬼魅，一縱一竄就到了樹邊，然後雖為同一動作，卻在每動之間都能靠樹一下，而這一靠卻非身子去撞，而是幾處部位都能貼在樹上，隨便一個部位出尖，那樹就一震。
鳳吟深深感覺到這個同門對自己的信任與關愛，這是心意**拳最後之秘了，乃是六藝歸真盤把。得了這個，心意拳的功法就全了。待袁承興收了功，萬籟俱靜，鳳吟還沉浸在感動之中。
勁路順暢必然需要筋膜長而柔韌，韌而有力。而所謂抻筋拔骨又並非是拉抻拉抻那麼簡單，不光在伸展時，在團縮時這份抻拔卻是更加明顯。這也正是心意形意的練功特色，所以才漲功很快，卻也容易出現問題。而為了避免問題，省去了這些練法，就真的只是走個外形了。
就心意形意來說，走個外形，可謂奇醜無比。到那般田地非但是隻見打人不見練拳了，就是練給外行看，都不好意思拿出手來了。
鳳吟感謝袁承興，袁承興卻讚美他的安拉。
袁承興道，自己這一行實際並非只為幫助鳳吟，而是也打算一路向北，順著祖先來時的路，去尋求一份丟失的信仰。這個袁鳳吟就很不理解了。
而袁承興道，之所以將這些都告訴鳳吟，因為他知道，鳳吟將是教門的朋友。而且他也希望與鳳吟這樣一個生而純粹的人一同趕路。
這讓鳳吟很是慚愧，他知道自己幼時的名聲，而今已經離那個時間很久遠了。
袁承興心中默默懺悔，為方才只顧趕路，未能下馬禮拜而感到自責。這個鳳吟也很不理解，他認為只要心存敬畏，無論是哪個祖先都會理解自己的。而袁承興講這是功課。
袁鳳吟不再打擾他，見袁承興就地禮拜，深深地接近大地，卻也能感受到一份真誠，彷彿那心靈卻高高的接近了明月。於是聽了袁承興勸告，上馬趕路。
袁鳳吟打馬狂奔，將這份感情深埋，用自己的方式也為袁承興一路祈福。
………【第二章 狼牙虎口第一擂】………
第二章狼牙虎口第一擂
二位袁大拳師分道揚鑣，也就得分別說起。（pm）
殺虎口，先有名為狼牙關，為長城上重要關口。口內自古有人居住。明時遊牧民族南侵多由此口進入，於是又名殺胡口，後清兵入關，為緩和矛盾，才喚作殺虎口。因為中原出關有此兩處，另有河北張家口在東，所以此口又被稱為西口。
晉中人“耕種之外，鹹善謀生，跋涉數千裡率以為常”，“往往服賈於遠方，雖數千裡不辭”，“貿易於燕南塞北者亦居其半”。
明朝
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