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本，譬如蘊育新生，譬如生生不息等等。
這是生路，至盡而終，而死路，若一身死了，還有往後嗎？沒有。所以死路是需要照看的，不然死了甘心嗎？不甘心。一生未完，誰都不想死，要是死了，總歸有不甘心，怨恨等等所以死路需要扶持。
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因未完之死，在無往後，若有扶持，它們可以等，可要是沒有扶持，手足相殘，同室操戈，那都不在話下。
生路可以獨行，因得償所願了，而死路因無往後，獨行那是絕路，生靈本能的不會走上絕路，所以一生單靠自己不可能超越一生之極，因生是活著的，不是死了，而死了什麼都麼有了，怎麼可能超越，純扯蛋。
若非逼迫，只有扶持。
全力只能砍一捆，逼迫其砍兩捆，完不成？直接砍死。這是逼迫，必須完成，完不成就砍死，也因本身走的也是死路。
至於扶持，這就是鼓勵了，加油助威的啦啦隊，你要砍兩捆，但完不成，不會砍死，這種鼓勵帶來的不到達到兩捆的地步，而是比一捆全力多一點，這是正常的死路，以一次又一次的扶持來增加助力，也是正常的向死而生，其過程並不致命。
因有照看，因有扶持的緣故，所以會一次次的超越自我，只有這些加油助威的啦啦隊不成消失，那這個不停的超越自我的傢伙基本上是不死的，或者說這樣的不死，是一直具備希望，這也是死路的特徵，不由自主。
一生是為己，還是為它？為它而生，而不是為己，自己超越的極限，是它人要求的，而不是自己想要。
當助力全部死亡，或者說消失，這樣的傢伙活了，那它們生存的意義又是什麼？復活那些消失的傢伙，自己的一切因它們而得到，也因它們而終結，而歸宿則是死亡。
看似很悲哀，但這卻是向死者希望的，而死亡也是它們的心願，這樣的傢伙別名逝者，很厲害，也很離譜，更特殊。
用關心和鼓舞，讓一個逝者走向死路，逝者無所謂，它們得到了十足的寵愛，但這對於生者來說是不是悲哀？嗯。
為何是關心鼓舞，逝者而不是相互扶持？
一句話：我不想吃苦，所以讓所有的苦都讓你一個人吃，你死，好過我死，我比較怕死，所以口頭上關心鼓勵。
表面上是這樣的，可一直關心鼓舞真的能做到嗎？恐怕不能。
若前期或許是真，但中期則是假，在後期更是敷衍，這是無知者的常態，那麼知情者呢？讓逝者踏上死路，這是送死。
若逝者每一次關心鼓舞都是興高采烈的爭取大傢伙的表揚，可這樣的表揚會一直持續嗎？送死送久了，總歸是心懷不忍，因不忍送死，故而失蹤了，這要是半途而廢了，這樣的傢伙或許會死在慌無人知的角落裡。
即是送死的行為，而沒有送乾淨，自然得死，這是你死我亡。
逝者雖說會找死，但它們未必能做到復活之舉，萬般皆廢，哪有什麼奇蹟，逝者的確因仁慈而活了，但它們也會因生而凋零。
若不是萬般皆廢就是另一回事了，生命凋零，死者復甦，雖說結果是這樣，可不辭而別帶來生命凋零的過程可是殘酷的，所以呀，世道只會越來越艱難，送死是要有始有終的。
雖說逝者是不由自主，但它們的宿命可不一定是死，一生不為己，自是相伴，你不死，它就不會死，當你死了，要求它活下去時，它會死嗎？臨終之言，你得活下去，也就是一生得償所願的歸零了，但卻要求另一生活下去。
這看似很自私對吧，但另一生走的是死路，不要求它活下去，根本活不下去的那種，所以呀，既然要求它活下去，那麼世道在艱辛，它也會活下去，僅僅是活著，而它們也象徵著生存。
它們對事物漠不關心，只
