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，也難怪當時崔先生說他傳信回中土之後，文廟那邊有很多人對此事表達了強烈的不滿，甚至還提出了要請至聖先師清理門戶的說法來。
對於少年的沉思，連山只是靜靜沉默著，看著他一連串的表情變幻，好半晌都未發一言，直等到少年自己回神時，這位白髮綠袍不知道活了多久的天書之靈才勾唇一笑，意有所指道：“不必妄自菲薄覺得自己可能會不堪大任，我與你第一次會面時就曾跟你說過，今日局面並不是我選的你，其實是你選的我，還有那個姓陸的小道士也曾跟你說過，‘大道五十，天衍四九，人遁其一’，你又怎麼知道那個‘一’就不會是你？”
話是這麼說的沒錯，可少年心裡還是覺得，如果他要是敢僅僅憑藉著這樣一個說法，就直接接下這麼大一樁事關天下的差事，那他都不應該叫不自量力了，他應該叫狗膽包天！
連山見這少年知道的越多反而內心越發沉重，不由有些無奈，但也更多了一抹讚賞，作為天書之靈，他本身能通天下萬物，前知後知，所以在銅鐘裡的這萬年之中，他也曾推演觀察過天下間無數驚才絕豔的所謂天才與天驕，有些人一路登高從無退卻之心，時時講求當仁不讓，事事都能一馬當先，並且很多事到了最後，也確實都被這些身負氣運又刻苦奮進的天之驕子們，搏出了一個屬於各自的大好結局，但是這並不能代表天下間所有事，只要事到近前，就一定都該講“當仁不讓”，因為恰恰是說出這四個字的那位儒門一脈祖師爺，還曾另外說過“君子三畏”四個字，而這三畏第一就是畏天命，前後相較，其道昭然。
不過，眼下的情形確實是由不得少年退卻，所以連山在讚賞之餘，也在心底裡進行了一番計較，最後才朝那少年妥協道：“既然你實在擔心，那咱們便取一個折中之法，我會留一小部分神識進入你的識海，如此一來，則那五方亭中的對弈，將由你我各掌握一半的意識，下棋之事由我掌握的那一半來主持，應變之事則由你來負責，你我合力共同拖住那人，你看如何？”
到了此刻，楚元宵雖然還是有些不太自信，但好歹有這位連山前輩就在他腦海之中指點，他多少還是放心了一些，至於這個提議中用到的某些神仙手段…見怪不怪了。
並且他也知道，既然這位前輩從最開始就是打算讓他進五方亭，那麼他接二連三的推辭，會不會改變結果不好說，但一定會打亂這位前輩的某些佈局，能有現在的這個折中之法，也許已經是最好也最保險的方式了。
連山見少年沒有再推辭，也終於滿意地笑了笑，這個結果其實跟他最開始的預估差不多，如果這個少年人一上來就胸脯拍得梆梆響，他反而會有些擔心，恰恰是這種既敬且畏才有可能撐得過接下來的那一場心力拔河，而他之所以要刻意安排前面這一段討價還價，一是給這個少年一個足夠的心理準備，二則是讓他意識到必須要盡心盡力才能不負所托，否則棋差一招滿盤皆輸，不光這座鹽官大陣保不住，連帶著身處這座小鎮中的所有生靈，都得全部跟著搭上性命！
兩人議定之後，連山帶著少年緩緩走到五方亭附近，隨後他一步跨上五方亭上方的那根尖頂，負手而立，朗聲一笑：“墨大先生，既然不遠萬里到訪鹽官，何不進來一敘？你既然籌備多年想要破陣，如今事到臨頭卻又駐步在大陣之外裹足不前，恐怕就有些虎頭蛇尾了吧？”
……
鹽官鎮外，那個立足在鎮西三里地外金柱崖前的白衣年輕人，手持一柄通體漆黑如墨的玉骨折扇，彷彿那座橫亙身前的金柱崖並不能遮擋他的視線，從那句“蠢老虎”之言說完之後，就那麼一直站在原地，笑意盈盈看著整座小鎮的一系列變化。
從那外圓內方的佈局現世，到四位守陣聖人分赴四方物象，再到四靈現身，整個鹽官大陣周圍沖天而起的四色光柱，加上
