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現在我們還必須再考慮一個重要的情況。
一支軍隊所以能夠具有大膽精神, 可能是因為這個民族本來就有這種精神, 也可能是因為在有膽量的指揮官指揮下, 透過勝利的戰爭培養了這種精神。但在後種情況下, 這支軍隊最初是不具備大膽精神的。
在我們的時代裡, 除了透過戰爭, 而且是依靠膽量進行的戰爭以外, 幾乎再沒有其他途徑可以培養一個民族的大膽精神了。只有依靠膽量進行的戰爭才能抵制住懦弱和貪圖安逸的傾向, 這種傾向會使一個日益繁榮和交往頻繁的民族墮落下去。
一個民族, 只有它的民族性格和戰爭鍛鍊在不斷地相互促進, 才能指望在世界政治舞臺上佔有鞏固的地位。
第七章 堅忍
讀者也許希望聽到一些關於角和線的問題, 但在這裡看到的卻不是這些科學世界的公民, 而是每天在大街上都能遇到的日常生活中的人們。可是作者還是不打算在所探討的論題範圍以外多加絲毫的數學成分, 也不怕因而使讀者感到意外。
在世界上的任何場合都沒有在戰爭中那樣, 事情與人們的想像大不相同, 從遠處看和從近處看差別很大。建築師可以多麼平靜地望著建築物如何按照他的設計圖逐步建造起來! 醫生雖然比建築師要遇到多得多的意外結果和偶然現象, 但他對自己所用的手段的作用和用法是知道得很清楚的。而在戰爭中, 一個統帥卻經常受到種種情況的衝擊, 諸如真的和假的情報, 由恐懼、疏忽和急躁所引起的錯誤, 由正確的或錯誤的見解、惡意、真的或假的責任感和怠情或疲勞所引起的違抗行為, 以及一些誰也想像不到的偶然事件等等。總之, 他處在成千上萬的感受之中, 這些感受絕大多數是令人擔憂的, 只有極少數是令人鼓舞的。長期的戰爭經驗能使他具有對具體現象迅速作出估價的能力, 高度的勇敢和內心的堅強能使他象岩石抗拒波濤的衝擊一樣抵禦住這些感受。誰在這些感受面前讓步, 誰就會一事無成。所以, 在實現自己的企圖時, 只要還沒有充分的理由可以否定這個企圖, 就十分需要有堅忍精神來同這些感受對抗。何況在戰爭中, 任何豐功偉績, 幾乎沒有一件不是經過無限的勞累、艱辛和困苦才取得的。如果說在這裡肉體上和精神上的弱點常常容易使人屈服, 那麼只有那種表現為世世代代受讚賞的堅忍精神的偉大的意志力, 才能引導他達到目標。
第八章 數量上的優勢
數量上的優勢不論在戰術上還是在戰略上都是最普遍的致勝因素, 因此首先應該就其普遍性加以考察, 為此我們作以下的論述。戰略規定進行戰鬥的時間、地點和兵力。它透過這些規定對戰鬥的開始產生十分重大的影響。只要戰術進行了戰鬥,並獲得了結果,不論是勝利還是失敗, 戰略就可以根據戰爭的目的來運用這種結果。當然, 戰鬥結果同戰爭目的之間的關係是很間接的, 很少是直接的。它們之間還有一系列其他目的作為手段而從屬於戰爭目的。這些目的( 它們對較高的目的來說又是手段) 實際上是多種多樣的, 甚至最終目的, 即整個戰爭的目標, 也幾乎在每次戰爭中都是不同的。關於這些問題, 我們將隨著對有關問題的研究而逐步瞭解, 在這裡我們不打算逐個地討論這一切問題( 即使這是可能的) 。因此, 我們暫且不談運用戰鬥的問題。
在戰略規定( 也可以說是決定) 戰鬥時, 甚至那些對戰鬥的開始發生影響的事物, 也不是那樣簡單的, 並不是稍加考察就可以掌握的。戰略在規定時間、地點和兵力時, 可以有各種各樣的方法, 而多種不同的方法對戰鬥的開始和戰鬥和結果都會產生不同的影響。因此我們只能逐步地, 即透過進一步的具體研究再來熟悉它們。如果
