第76章 養生需要先養心（3） (第1/4頁)
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養身先養心,修身先修行,做事先做人。如果能夠始終保持心情愉悅，舒暢，你就是人生的贏家！
聖經中說：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為善良、純全、可喜悅的旨意
何家杏深切的感受到：在這個瞬息萬變的世界裡，每一刻都在上演著生命的奇蹟。生命，這宇宙間最絢爛的篇章，不斷地在更新中展現出無盡的魅力與希望。正如四季更迭，春華秋實，生命的更新不僅是大自然的規律，更是我們內心深處那份對美好生活的嚮往和追求。
古語有云：“體壯曰健，心怡曰康。”這寥寥數字，卻蘊含著對健康真諦的深刻洞察。正如世界衛生組織所定義那般，健康絕非僅僅侷限於身體無病、體魄強壯這般簡單的表象，而是涵蓋了身體、精神以及社會適應等多個層面都能夠處於一種完好的狀態之中。
於是乎，人們孜孜以求的健康境界，理應是身體、心理、社會以及道德之間達成的一種精妙的和諧共生之態。當心靈能夠迴歸至平素的寧靜平和，那便是真實不虛的人生境界。歷經塵世的風風雨雨，方能將內心滌盪得純淨如初。看淡功名利祿之人，身心往往更為康健；而擁有如此心境者，即便歲月悠悠流轉，每日亦能感受到嶄新的美好與活力。
在這個紛繁複雜的世界裡，我們時常被各種瑣事困擾，心靈難以得到片刻安寧。然而，若能領悟到“心到平常即是真”的深意，便能以一顆平常心去面對生活中的起起落落。無論是順境還是逆境，都能保持內心的淡定從容，不驕不躁，不餒不棄。這樣一來，外界的風雨便無法侵蝕我們內心的那份純真與堅定。
同時，摒棄對名利的過度追逐也是至關重要的。過於執著於功名利祿，只會讓人心力交瘁，甚至迷失自我。唯有放下這些虛幻的執念，才能真正關注自身的身心健康，享受生命賜予的每一份喜悅。正所謂“淡泊名利身強健”，只有當我們不再為外物所累時，身體才會煥發出蓬勃的生機與活力。
最後，要實現全面的健康，還需注重道德修養。一個具備高尚品德的人，不僅能贏得他人的尊重與信任，更能在人際交往中收穫真摯的情誼，從而獲得心靈上的滿足感。這種由內而外散發出的善良與正直，無疑是構建和諧社會關係的基石，亦是個人幸福感的重要源泉。
綜上所述，真正的健康乃是身體、心理、社會和道德的完美融合。願我們都能在漫漫人生旅途中，不斷修煉自己的心性，達至“心到平常即是真，風風雨雨洗清純。淡泊名利身強健，歲月悠長日日新”的理想境界。”
古人有詩云“人生七十古來稀，剩有僧人歷更稀。若問延年何法術，一生淡泊養心機。”
《中外衛生要旨》也有云：“常觀天下之人，凡溫和者壽，質之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之間默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽。”
對中醫養生影響極深的儒家，在養生過程中，非常注意心理調整。“能以中和養其身者，其壽極命。”孔子認為“養德尤養生之第一要也”，具有仁德者方可通向長壽之路。“養心立德，福壽康寧”，這些道理對現代人同樣適用。
豁達是一種超脫，是自我精神的解放。人肯定要有追求，追求是一回事，結果是一回事。在這一點上，大家需要記住一句話：事物的發生發展都必須符合時空條件，有“時”無“空”、有“空”無“時”都不行，不可強求。
豁達是一種寬容，恢宏大度，胸無芥蒂，肚大能容，吐納百川。以風清月明的態度，從從容容地對待一切，待到廓清雲霧，必定是柳暗花明。我們要按生活本來的面目看生活，而不是按著自己的意願看生活。豁達是一種自信，人要是沒有精神支撐，剩下的就是一具皮囊。自信就是力量，自信給人智勇。豁達是一種學養，一
