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，這所主日學校就設在向家被稱作大西屋的客廳裡。每星期的最後一天，山牧仁騎腳踏車準時來笨花上課。這主日學校的學生年齡參差，有大人也有孩子，有男人也有女人。學校的教學方式也特殊，沒有課本，教材是一張張巴掌大的畫片，畫片正面是印著精美圖畫的聖經故事，背面是選自《聖經》的一兩句文字。這種句子標明為金句，比如“神愛世人，甚至將他的獨子賜給他們。叫一切信他的，不致滅亡，反得永生”。比如“你們或以為樹好，果子也好，樹壞，果子也壞。因為看果子就可以知道樹”。上課時，山牧仁先讓學生背誦上一課的金句，誰能背過，就再發給一張新的。笨花人把這種教學形式叫做“背片（兒）”。背片兒吸引了不少笨花的男女老少，向家的有備背片兒，取燈作為獵奇也背片兒，後來主日學校還吸引了小襖子。小襖子來主日學校，激起了有備的不滿，他對取燈說：“取燈姑，我想趕小襖子走。”取燈就說：“可不要。主日學校設在咱家，咱家不能往外攆人。”有備還是不高興，說：“讓誰來也……也不讓她來。”
事變後的一天，有備又和取燈說趕小襖子走的事，向文成在屋裡聽見了，搭話說：“你叫她坐在這兒背片兒，總比她滿世界少知無識地瘋跑強。”取燈就衝屋裡說：“大哥，你發現沒有，這小襖子的記憶力還真不錯，每一次的金句，她十有八九能背過。”向文成說：“笨花之大，先前笨花人誰也沒有注意到小襖子的聰明之處。”有備聽向文成誇小襖子，心裡就說：也值當的誇她。有備年歲不大，可專愛挑向文成說話不當之處。
向文成在大西屋一邊和取燈說話，一邊拿塊搌布擦桌子。今天是禮拜天，山牧仁要來。有備和取燈坐在院裡的棗樹下，看各自攢下的金句。他們一張張翻看著金句上的圖畫，不再說小襖子的事。有備問取燈，畫片上的人是畫出來的還是照的相。取燈告訴有備說，畫片上的人是畫出來的，不是照出來的。有備覺得有人能把一張畫片畫成這樣，實在奇特。他問取燈什麼人才能畫成這樣，取燈說，畫這畫的人可不一般，他們叫畫家。有備就問，畫傢什麼也不幹，就畫畫嗎，取燈說，畫家就是專畫畫的人。有備說：“你說這都是人畫出來的，怎麼我照著畫片畫，畫不成這樣？”取燈說：“這可不容易，要不怎麼他們叫畫家呢。有一種學校就是專門教人畫畫的，學成了就是畫家。你要是真想當畫家，將來就送你去上這種學校。”有備說：“保定有沒有這學校，我去保定上吧，跟著你去保定。”取燈說：“保定沒有，聽說北京有，南方也有。聽你爺爺說，他在杭州的時候，見過那種學校。”
向文成在屋裡說：“杭州有個國立藝專，咱爹還到學校干涉過人家畫裸體畫的事，孫傳芳叫他去的。你說孫傳芳管得也寬，幾個武官哪知道文人的事，一時成了一個事件。上海鬧，杭州也鬧，劉海粟①表示抗議，舉國上下鬧得沸沸揚揚，杭州的報紙還指名道姓點了咱爹的名。”
取燈衝屋裡說：“我看咱爹也太認真，孫傳芳讓他去，他也滿可以不去。”
向文成說：“不行，他不敢不去。再說，他是浙江全省警務處長，哪兒有事都得管。”
取燈說：“人家是學校，和警務有什麼關係。”
向文成說：“這也是秀才遇到兵，有理說不清的事。”
有備不知道那件事，只覺得他們說的裸體畫新鮮，就問取燈：“取燈姑，什麼叫裸……裸體畫？”
取燈說：“現在不告訴你，反正是畫裡邊的一種……”
這時山牧仁進了院子，山牧仁推著他那輛老鳳頭腳踏車，人也風塵僕僕，
