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“祭”，即祭拜大禮，是葬禮中一個極其隆重的環節。第一次祭禮是送完“引路燈”後，家眷親友們按血親關係從近到遠排序，一輪輪陸續在靈前哭喪。重要哭喪者，也就是逝者最親近的人，身邊往往會有兩個幫扶者。幫扶者要麼是哭喪者的兒女，要麼是子侄，作用之一是襯托哭喪人的重要性，二是在哭喪人哭到不能自控時拉扶和勸慰一把。
“我熄火的爸呀！你怎麼這麼狠心啊……”
“爸，好了，不哭了，起來。”
何勝軍在何平和何文的攙扶下艱難地站起來，再次撲通一聲跪倒在地上，繼續哭喊著。
哭喪者需要一邊在親人的扶持下跪在靈前哭喊，一邊跟著主事人的節奏站起和跪拜。連續三次後，再由幫扶的親人攙進靈堂，跪在棺材前繼續哭兩嗓子，再繞一圈回到靈前。再哭哭啼啼跪拜三次，然後再次被拉到棺材前跪著哭兩下，才算結束。
這一輪的哭喪結束後，下一輪會無縫對接，緊接著上前跪拜哭喊。由於最先哭喪的都是逝者的兒女或者父母，內心最是悲泣感傷，哭的最是動情，因此也最能感染到圍觀的群眾們。看著那鼻涕眼淚堆流一地，聽著那哀嚎哭喊震徹雲霄，任他再心如鋼鐵之人，也會禁不住鼻眼發酸。
再往後的祭拜速度會越來越快，哭喪者會逐漸改為一人攙扶，關係遠的親戚輩兒連攙扶都不需要，只需默默在靈前磕幾個頭便可。整個祭禮一般需要將近兩個小時，血緣近的哭的肝腸寸斷，血緣遠的走一下過程。無論是否真的傷心，儀式感一定要拉滿，不然會被旁人詬病這家人不親近。
第二場祭禮則是在下葬當天，舉辦完之後就會緊接著安排移棺下葬。相對來說，第二場祭禮要靈活些，同樣由主事人全權安排，來得及就舉辦，如果來不及或者主事人覺得這家人哭不出什麼花樣，就不再辦第二次，免得無趣。
何文、何朵和其他堂弟堂妹一樣，雖然傷心欲絕，卻無法像村裡人那樣大聲嚎喊出來。明明很難過，可一聲大叫，喊出來的瞬間就出戲了。不僅自己懵逼在原地，旁人都會忍不住要笑出聲。幾個晚輩試了幾次，紛紛放棄。何朵心裡不平，明明也是撕心裂肺的難過，憑什麼只有嚎叫才算孝順？為此特意和母親及姑嬸們爭論了幾次，結果都是被批不懂事，只得憤然作罷。倒是何平哭的天昏地暗，捶胸頓足，圍觀的人們紛紛豎起大拇指，讚歎這個長孫有情有義。
許嬌蘭身體不好，兩條腿幾乎走不了幾步路，腰也常年痠疼的直不起來。身子虛弱的她，一旦哭急了就容易喘不過氣。何朵雖知爺爺去世對母親以及幾位嬸嬸來說，是解脫大於悲傷，她更看得出母親並沒有十分難過。然而誰都有傷心事，誰又能看得出來哭泣的人到底哭的是什麼？哪怕是做個樣子，一旦開始哭起來，傷心事一被勾起，就真會哭的呼天搶地了。何況母親和眾嬸嬸們也都是久經沙場、經驗豐富的哭喪老手，隨時隨地一聲“爸”，眼淚都會奪眶而出。這種哭嚎難免會牽動身體，而母親的身體是經不住折騰的。何文也知道這一點，所以姐妹倆全程小心照顧著母親，倒也無事。
“我沒事，你去看著點兒你爸。”許嬌蘭悄悄說道。
何朵與何文對視一眼，便小跑幾步追上父親，跟在他身後。何勝軍正拿著那塊使用過無數次的老舊手絹，一遍遍抹擦著鼻涕眼淚，看的何朵心裡難受又犯怵，於是趁機悄悄遞給他一個乾淨的大毛巾。何勝軍也顧不上看，拿去直接擤了幾把鼻涕。
何勝軍是何家長子，所有儀式都由他來帶頭，他也是全程哭的最傷心的人。不管什麼時候，一聲“爸呀”從渾厚的老煙中嗓呼喊出來，充斥于山林之間，桑滄悲愴的哀切之情瞬間會擊垮所有看客，令人人動容。
何勝軍一米八四的個頭，肩膀寬大，四肢修長。正是這樣一個一百八十斤
