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,穿過瓊花園月門,在後花園一處幽深丹房前立定。陳監院上前打躬作禮,高唱迎師辭,口稱道:“老爺慈憫,闡揚玄元。大眾恭請高真,福生無量天尊。”

下面道眾齊聲高誦“福生無量天尊”,抑揚頓挫,極是好聽。

第十五章道士生活

第十五章道士生活

丹房門開,卻走出來個小童,一口江西口音的官話,脆生生對監院道:“老爺功課了,請監院老爺主持早課吧。”

陳監院對那道童行了禮。待他起身,身後經師已經提詠仙曲,轉隊朝三清殿走去。可見這迎師未遂的事已經不是首次,大家都習以為常了。

眾道人回到三清殿,經師歸位,眾道分班序立。陳監院親自取了鼓槌,三清聖像旁的法鼓上一捶,領韻唱起《澄清韻》:“琳琅振響,十方肅清,河海靜默,山嶽吞煙。萬靈鎮伏,招叢集仙。天無穢氛,地無妖塵。冥慧洞清,大量玄玄也。”

眾道人跟著迴向,三誦“大羅三寶天尊”聖號。

又有道人接引唱道:“靈音到處,滅罪消愆;寶號宣時,扶危救難。將當有開壇,演教之偈,仰勞道眾,隨聲應和。”

再便是誦持吊掛,以香供養常清常靜天尊。

接著大請啟、小請啟、八大神咒、玄蘊開經。

然後才開始諷誦三清經文、諸真寶誥。

這一整套早課做下來,足足用了一個時辰。

錢逸群從未做過如此完備的法事,饒是有劍術練體,靈蘊養身,卻仍舊有些吃不消。再看其他道人,因為每天都要這麼做兩回,各個輕鬆愜意。

等早課結束,眾道回丹房換了各自常服,聽雲板號令列隊過堂。

過齋堂一般是要請大師的,不過大師一般是不來的。錢逸群跟著走了一遭,頭回過堂,仔細觀察前面道人的舉止,以免露乖獻醜。

好在過堂並沒什麼太大講究,不過就是進門時與身邊道友打個躬,走到堂主面前再打個躬,像祖師行禮,分列序坐,不得說話出聲。若是粥菜不夠,只能用筷子在碗內劃個圈,表示要添多少,不能有剩。

為了約束紀律,自然有典儀大師手持戒板巡視齋堂。凡是有交頭接耳、咀嚼出聲、輕慢威儀者,毫不分說便是一板子抽上去。

等齋堂裡所有道人都吃完了飯,齊刷刷橫放箸筷,確保沒人剩飯剩菜,這才列隊而出,各自去職事處開始一天的教務。

這時瓊花觀的大門方才大開,迎接第一批來上香的信眾。

錢逸群頭天上班,還不知道圜堂在哪裡。便找了個老道人,一躬到底,道:“老修行慈悲,弟子新來,敢問本觀圜堂在哪裡。”

老道人利利索索回了全禮,口稱“不敢”,又道:“便在玉皇閣,我領你去。”

錢逸群跟在老道人身後,繞過三清殿便見一處三層樓高的閣子,正門上懸匾,正是:“玉皇閣”三個字。

老道人朝錢逸群一禮,道:“我觀靜主回鄉省親去了,你自己進去便是。”

錢逸群唱喏回禮,便邁步進去。

玉皇閣樓高三層,已經是揚州城裡最高的建築了。登閣頂可以眺覽全城,是文人雅士頗為嚮往之所。然而從萬曆年間受賜了《道藏》,這玉皇閣的二、三兩層樓便不許外人上去。要想借書,只有列出書單交給藏經閣閣主,取了書出來,在玉皇閣裡抄閱。

所以這玉皇閣一樓,既是圜堂,也是閱覽室。大約三丈長寬,平時以八卦羅列桌椅,若大師升座,領眾道打坐守靜,便將桌椅收攏一邊疊放,用幕布遮蔽,便是圜堂。

閣子裡已經有道人在掃灰擦地,見了錢逸群,紛紛行禮。

錢逸群還以為自己來遲了,心道:剛出齋堂我便過來了,怎麼他們來得更早?仔細一

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