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白清推開破舊的木門，吱呀一聲，木門不堪重負倒下，激起了一陣塵灰，白清不爽地後退幾步。
而白清身後的黎散接住了白清，又令白清不爽的轉身後退幾步，冰冷吐出三字：“別碰我。”
白清都快習慣一個人入桎梏了，如今身後跟了個人都不適應，但下意識的“別碰我”是個習慣。
黎散嘴唇翁動，似乎想說什麼，卻又無話可說，以他們現在的身份，黎散還能說什麼？
白清捂鼻嘴進入塵封多年的教室，踏著滿地碎光。
車禍現場一切破碎，眨眼間便身現教室前，白清本來就不爽，還被人抱了一下，更加不爽了。
教室內桌椅倒了一半，所有印一小貓各種姿態的窗簾早已半腐爛，窗戶上的玻璃因風吹雨淋日曬，花濛濛地一片，也碎了滿牆根。
黎散一直跟在白清身後，沉默不語。
白清走向黑板報前，黑板報上依稀能瞧出是一群孩子與一位老師。
站在c位的是老師，白面板大眼睛綁著兩條麻花辮，笑容可掬。
白清在思考，這究竟是一個人的桎梏，還是一群人的。
黎散出聲了：“車撞死的是九人，我猜是九個桎梏連在一起了。”
白清回首看了黎散一眼，他逆著光而站，像是在發光，飛塵浮動，白清卻莫名覺得這個人不開心了。
不過這與他無關。
白清又轉回頭，直接要觸控陳舊的黑板報，黎散一抬眸立刻上前要抓住白清的手。在黎散眼中，白清還是那麼的脆弱，哪能亂碰這些。
光影突變，一切煥然如新。
“你們好，我叫阿娜爾·古麗。”
窗外的陽光射進嶄新的教室內，一群八九歲的孩子坐在教室內，一二十來歲的女人立於臺上，熱情介紹。
白清又是後退，面無表情看了黎散一眼，雙手插兜看臺上。
黎散無奈又寵溺輕嘆一聲，半注視著白清的背影，半看教室情況。
“好奇怪的名字啊。”
“老師，你是少數民族嗎？”
“老師，你是什麼族的啊？”
講臺上的阿娜爾·古麗粲然一笑：“老師我呀，是維吾爾族人。在維吾爾族語中，石榴為“阿娜爾”。我來自“石榴之鄉”葉城。”
在維吾爾族文化中石榴具有特殊意義，因在維吾爾族文化中石榴象徵著繁榮、多產和吉祥。取名為阿娜爾，可能是也想其可能會被賦予這些寓意吧。
“老師，葉城是在新疆哪？”
“老師，葉城的石榴有多好吃？”
“老師，能講講新疆嗎？”
孩子們化身好奇寶寶，東問西門，彷彿有本十萬個為什麼指著他們，讓他們問十萬個為什麼。
阿娜爾·古麗笑著回答：“葉城的背後是崑崙山，雪水流下來，與塔克拉瑪干的氣候融合，形成最適合石榴生長的氣候。”
“我的家鄉葉城所產出的石榴個大、籽肥、汁多、味美，品種也十分豐富。而且呀，新疆維吾爾族自治區是中國省級行政區中，鄰國最多，面積最大的。”
“有時候都晚上九點了，我們葉城人還在看著日落。”
這倒令白清想起了曾在新疆見過的日落照崑崙山山脈，維吾爾族的人認為崑崙山是中國境內最高的山脈之一，在維吾爾族的文化中，認為崑崙山是維吾爾族文化的發源地之一。因此，崑崙山被維吾爾族人視為神山，代表著權力、尊嚴和榮耀。在維吾爾族兩千多年的歷史和文化中，崑崙山是一個非常重要的元素，被廣泛用於詩歌、歌曲和故事，例如《崑崙贊》、《崑崙山之歌》、《崑崙山上的神仙》，基本都表達了維吾爾族人對崑崙山和自然的尊敬熱愛敬仰與讚頌。
