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06。在他的散文中，該篇可謂新的創體，即如其所說“只是裝痴假呆的說些諷刺的話”307，以後稱作“彆扭的寫法”308。據他講，此乃受了英國斯威夫（Jonathan Swift）309的啟示，儘管這時尚未讀到後者最見風格的《育嬰芻議》一文310。
三
“民國八年（一九一九）一月裡，我做了一首新詩，題雲《小河》。同年七月我到日本去，順便一看日向地方的‘新村’，這兩件事情似乎很有連帶的關係。”311《小河》是周作人繼《兩個掃雪的人》之後寫的第二首新詩，但發表在前，且被《新青年》列為頭題；以後《兩個掃雪的人》、《微明》、《路上所見》等陸續面世。他因此成了當時最重要的詩人之一。《新青年》早在一年前即已登載新詩，是為“文學革命”最初的實績；比起胡適、沈尹默、劉半農和唐俟（即魯迅）等，周作人起手稍晚。然而《小河》被胡適稱為“新詩中的第一首傑作”312，朱自清更說：“周作人隨劉復作散文詩之後而作《小河》，新詩乃正式成立。”313原因即如周作人自己所說：“中國的文學革命是古典主義（不是擬古主義）的影響，一切作品都像是一個玻璃球，晶瑩透澈得太厲害了，沒有一點兒朦朧，因此也似乎缺少了一種餘香與回味。正當的道路恐怕還是浪漫主義，——凡詩差不多無不是浪漫主義的，而象徵實在是其精意。”314《小河》正在這一點上具有突破性的意義，它的形式“不是直接的，而用了譬喻”315。周作人說，這詩與“法國波特萊爾（Baudelaire）提倡起來的散文詩，略略相像，不過他是用散文格式，現在卻一行一行的分寫了，內容大致仿那歐洲的俗歌；俗歌本來最要叶韻，現在卻無韻”；有如他所介紹的外國短篇小說絕不同於中國傳統小說，《小河》作為詩——這一點最是重要——也對舊詩無所依賴，正如胡適所說：“那樣細密的觀察，那樣曲折的理想，決不是那舊式的詩體詞調所能達得出的。”316所謂“新詩乃正式成立”，就是這個意思。至於《小河》與新村有甚關係，留待下面再說。
周作人傳 第四章 一九一七（10）
一九一九年三月初，周作人完成《日本的新村》317一文。此係據日本作家武者小路實篤《新村的生活》等抄譯而成，其間綴有按語。有云：“一九一〇年，武者小路實篤（一八八五年生）糾合了一班同志，在東京發刊《白樺》雜誌，那時文學上自然主義盛行，他們的理想主義的思想，一時無人理會；到了近三四年，影響漸漸盛大，造成一種新思潮，新村的計畫，便是這理想的一種實現；去年冬初，先發隊十幾個人，已在日向選定地方，立起新村（Atarashiki Mura），實行‘人的生活’。”此前他與日本新村已有接觸318，所寫《人的文學》等，受新村的影響很深。現在則是首次著文介紹。更早在《日本近三十年小說之發達》中談到武者小路及白樺派，說是“肯定人生，定下理想，要靠自由意志，去改造生活”。
四五月間周作人赴日，本擬訪問新村，因匆匆回國而未能如願。七月二日再赴日本，於六日抵達。七日到日向福島町石河內村，第一次與武者小路見面。——武者小路夫人描述說：“周先生戴著金邊眼鏡，是紳士氣十足的白臉書生（也許是因為其他人風吹日曬的臉上只有眼睛閃閃發光我才有了那樣的感覺？），很溫和，身材正和實篤一樣高。年紀三十五（按西洋演算法），落落大方，讓人一見如故。”319周氏在此親身參加勞動，併成為新村�
