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ldo;如果我用&l;白猿&r;來命名一篇小說，那麼這篇小說中就根本不會提到任何猿人。&rdo;
這種單倍行距的打字稿(可能是在1922年或1923年完成的)包含了在1921年的版本中沒有出現的修改，是1923年4月末或5月初洛夫克拉夫特提交給《詭麗幻譚》五篇小說打字稿中的一篇。
生命是可憎的，而從我們所瞭解的所謂的&ldo;事實&rdo;背後，能窺探到比生命醜陋千倍萬倍的東西。科學已經受到種種令人震驚的事件壓制，最終恐怕會使人類這一物種徹底滅絕‐‐如果人類算是獨立物種的話‐‐因為它儲存的那些難以想像的恐懼一旦被釋放到這個世界上，人類的平凡頭腦是無法承受的。如果我們真正地瞭解自己，或許也會像亞瑟&iddot;傑明先生那樣做。那天晚上，亞瑟&iddot;傑明先生把自己的全身澆滿了油，然後點燃了自己的衣服。沒有一個人去把他燒焦的殘骸放進骨灰甕，也沒有人為他刻碑立傳、述說生平。在他的死亡現場只找到了一些檔案和裝在箱子裡的東西，但發現這些的人都希望徹底忘記一切，甚至連那些曾經認識他的人都不承認他這個人曾經存在過。
亞瑟&iddot;傑明先生是在見到了那個來自非洲的箱子裡的東西之後，跑到荒野上自焚而死的。讓他決定結束自己生命的，並不是自己不正常的外貌，而是箱子裡裝的東西。正常人如果擁有亞瑟&iddot;傑明那樣的奇怪容貌，估計是沒辦法活下去的。但他不僅是個詩人，還是個學者，而且並不在乎自己的長相。熱愛學習和知識是他們家族的優良傳統，他的曾祖父羅伯特&iddot;傑明男爵是一位著名的人類學家，因此亞瑟從小就學富才高，而他的曾曾曾祖父韋德&iddot;傑明先生更是剛果地區最早的探險家，博學的他將自己對剛果的部落、動物以及文物都詳細記錄了下來。事實上，老韋德先生擁有一種近乎瘋狂的求知慾，他對&ldo;史前時期的剛果白種人&rdo;進行了大膽的猜想，並將自己的想法寫成書出版，即《對非洲若干地區的考察》，但卻招來了很多的不解和嘲笑。1765年，這位不懼任何艱險的探險家被送進了亨廷登的精神病院。
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