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人軍隊只是手段而目的總是別的什麼東西的看法，只有從形式上來看才是正確的。如果我們忘記了戰鬥的特殊目的中也包含著消滅敵人軍隊這個內容，忘記了特殊目的只是消滅敵人軍隊的一種較小的變形，那麼，上述見解就會導致錯誤的結論。
在最近幾次戰爭以前，正是因為人們忘記了這一點，所以出現了一些完全錯誤的見解、傾向和不完整的理論體系，認為理論越不要求使用真正的工具，即越不要求消滅敵人的軍隊，理論才越是擺脫了手藝的習氣。
如果不提出一些錯誤的前提，不用一些誤認為是有效的手段來代替消滅敵人軍隊，當然就不會產生上述那種理論體繫了。以後只要有機會，我們還要同這種錯誤作鬥爭。
如果我們不強調消滅敵人軍隊的重要性和它的真正價值，不提防那種純粹形式上的真理所能引起的謬論，我們就無法研究戰鬥。
但是，怎樣才能證明，在大多數情況下和在最重要的情況下，消滅敵人軍隊是最主要的呢? 對下面這種美妙的想法我們又將如何對待呢? 這種想法就是：認為用一種特別巧妙的方式直接消滅敵人的少數兵力，就可以間接消滅它更多的兵力，或者運用一些規模不大但卻非常巧妙的攻擊，就可以使敵人陷於癱瘓狀態，就可以挫傷敵人的意志，並認為這種方法應該是最好的捷徑。不錯，在這裡進行戰鬥和在那裡進行戰鬥可能有不同的價值。在戰略上，的確有巧妙地部署各次戰鬥的問題，戰略無非是進行這種部署的藝術。我們並不打算否認這一點，但我們認為，直接消滅敵人軍隊總是最主要的事情。在這裡我們想要努力闡明的，不是別的，正是消滅敵人軍隊這個原則的頭等重要的意義。
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