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等國家給刮死了，簡直\"恐怖如斯\"。
因為興漢跪的太快，以至於高麗以為興漢肯定還在，而延壽教造反編故事騙他們呢。這不是戰鬥結束的餘波是什麼?
除了仰望和崇拜，更多的就是好奇了。既然倭國四處都是戰亂，這些失意的人，當然會想要去大明一探究竟。
甚至有些人還想\"近距離\"學到一些手段，然後再回倭國\"一展拳腳\"。懷著這樣的抱負，來到了守望禪師的面前。
守望禪師面對這種新情況，請示了大明皇帝陛下之後，給這些人提供了正規入境的\"政策\"。
倒不是給他們設限制，而是他們偷渡入境的話，沒有\"護照\"是走不遠的。
大明現在的治安狀況正在不斷改善。朝廷各種政策逼得到處都不允許有閒人存在，凡是沒事做的都要被牢牢盯著。
逼得那些地主不得不把他們的打手幫閒轉成\"正式工\"，讓他們有一份工作，不然就要被官府\"強制\"安排工作。
頑冥不靈者，自然有手段收拾他們。延壽教這種事碰到的可多了，當時覺得進延壽教就能有免費的飯吃，還真的有無賴懶漢想要過來裝窮蹭飯。
真以為延壽教是開善堂的。最終一個個都被收拾得老老實實。
你懶到傢什麼都不怕是吧，飯也給你吃，直接丟小黑屋裡你就懶著吧，能待多久待多久，延壽教一直養著你，只要你能待得住。
事實證明沒有人能在小黑屋裡待得住。延壽教收拾各種無賴懶漢已經收拾出經驗來了，迄今為止還沒有見過沒辦法收拾的人物。
大明的治安因此提升之後，周宇就開始準備推行身份證。農村居民因為一般都是在家鄉周圍活動，所以身份證可以暫緩。
本地衙門的人一聽鄉音就知道是這兒的，不會去查什麼。而如果是外地的口音，就可能要讓對方出示身份證才辦事了，包括進城也得給守門計程車兵瞥一眼。
像城門這種地方，你可以不讓人家看清楚，擋著名字也行，但你得出示。
因為這東西相當於過去的\"路引\"了，你拿出這東西來，就證明你有根腳，是大明官府承認的百姓。
沒有的話，辦事就要麻煩點。如果拿出來的身份和自己不符，衙門覺得你是假冒的，也會去查通緝犯的名字，對比看看。
那些走南闖北的人，在這個時代都是膽大的，包括商人在內都是如此。他們如果沒有東西限制，做什麼事情都可能變得肆無忌憚。
有了這東西，哪怕你有本事假冒或者用別人的身份證來冒充，也都是麻煩事。
然後來大明\"務工\"的外籍人士，也得在\"過海關\"的時候拿到一個護照，相當於身份證了。如果離開自己常待的地方最好帶上，免得出點意外都不知道該找哪個衙門處理。
倭國的人想去大明學習，自然也需要這一套手續。
他們和過去務工的人不同，是需要語言能力的。
務工的倭國女工工作的地方比較集中，做紡織手工，自然有之前更早過來的倭國女子當管理，她們學會了日常漢語，可以大規模低成本進行管理。
非務工人員，你連句漢語都不會說，吃飯點菜都難，到時候鬧出誤會，被人坑錢了還要惹出糾紛。
沒起到什麼作用，還浪費衙門的\"公共資源人力\"，那把他們放進來幹嘛？又不是什麼不可替代的特殊人才。
因此想要去大明\"留學\"的人員，或者存著打\"留學\"名號躲到大明去的人，在守望家這邊住下，一邊學語言，一邊也受僱傭做點工作。
這群人的素質可比倭國農民強多了，處理起本地事情，和倭國人溝通起來，都比大明人效率更高。
