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魚兒》也就師出有名了。愛情好像是一杯光怪陸離的鴆酒，由不得你不品嚐，結果穿人肺腑。
全詞句句發難，直指人心，少年醇烈的愛情信仰讓他的文字有撲面而來的勁力。
白衣如夢的詩人站在水岸上，朗朗的星目中瀰漫了疼痛和惋惜。碧綠的湖面上，一朵一朵嬌豔的並蒂蓮花盛開。元好問沒有看到水裡的倒影，猜不出來沉默相對的花瓣是幸福還是悲傷。他那麼難過，是觸動了他纖細的心事了吧？
他也愛一位姑娘，翩躚搖曳的綠色的荷葉，盛著天上落下的淚珠。
還是喜歡這首詞，相信一個傳說，或者相信一個神話，我們的生活就慢慢變成了美麗的夢境。儘管是悲傷的。
這闋詞裡面多用比興的語法，“蓮心”實指人心，相愛卻只能同死，其冤其恨，可想而知。這樣的起句，無非是作者感慨不已，率性的文字就是這樣。蓮心是苦的，人心也是苦的，生死相許，四個字糾纏成今生來世，成全自己那段奢侈的愛情。
憤怒有什麼用呢？沉水之後，兩雙手還緊緊地握在一起，誓言如水草早已經把生死穿起來，藕花開了，春天來了，再一次醒來看這個世間，遙遠的凡世湖岸上，依依佇立的少年人眼圈紅紅的。純真的詩人拍著殷殷作痛的胸口，到底只是心潮難平。
不要流淚。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。我想得到的只是這樣相依終老的安靜的愛情。
詞中的“謝客”指南北朝時的謝靈運，據說他出生後就被寄養在錢江一位道士家中，直到15歲時他父親過世後才被接回，繼承父親康樂公爵位，家人因此稱其為客兒。每當夕陽西下之際，在若有若無的虛無縹緲的山嵐煙黛中，富貴奢華卻又屢屢被朝中權貴排擠而懷才不遇的謝靈運，常常命隨從伕役數十乃至數百人一起登山臨水，賦詩遊宴，以抒遣自己內心的感傷和寂寞。
“湘妃”是個傳說，說堯禪位於帝舜，把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜，後來舜到長江一帶巡視久不歸家，兩位夫人便一起去南方尋找舜。卻得知舜已經不幸死在蒼梧之野，葬在九嶷山上。二女在湘江邊上，望著九嶷山痛哭流涕，她們的眼淚灑在竹葉上，斑斑淚痕不去，竟成“斑竹”。娥皇、女英痛不欲生，便跳入波濤滾滾的湘江，化為湘江女神。
兩個故事都是憂愁的，可是怎麼有這兩個辛苦的少兒女讓人痛心呢！
這闋詞中，我最愛的偏是最末一句：蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。這是元好問的心事。年輕的元好問雖然才華出眾，卻科場屢試不利，直到32歲那年才得中進士。這年詩人16歲，春上離家赴京趕考，在蓮花盛開的初秋返回，這次依然是失意而歸。人生之事，十之###多不如意。更何況是這嬌貴易折的愛情。
落花流水相逢，少年心亂。
元好問經過蓮塘時聽說了這個故事，便令舟子停下來，望著一潭碧水，並蒂蓮花綻放，風雨流年，怕再來的時候，荷葉衰敗，蓮花已經是穿不起來的寂寞紅衣。
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隻影向誰去？（4）
我有些徘徊，不肯上岸，在夕陽下的河水裡，痴痴地等著，等待神啟：
童貞的愛情到底是不是唯一的愛情呢？
孩子的心態到底要不要繼續保持呢？
這一輩子就這樣淡淡地走向盡頭。回頭看見的是夕陽，還有身後那個人熟悉的臉龐。你能給與她的只是一個微笑。然後就是寂滅。八百年的時間如一朵花開花落，轉眼間。到了今天，我們已經不再像古人那麼迷信上天了。
還是回到古代好，那時候迷信，還相信來生。奈何橋上，孟婆的那杯忘情水不喝。就會有幸福等著。
忘記，長大，堅強，快樂，明
