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了平民。
而魯公項籍，也就是大家熟知的西楚霸王項羽，為什麼要稱呼項羽為魯公呢，秦二世三年，楚懷王見項梁軍破，恐，徙盱臺都彭城，並呂臣、項羽軍，自將之。以沛公為碭郡長，封為武安侯，將碭郡兵。封項羽為長安侯，號為魯公。
而西楚霸王呢則是項羽自己給自己的稱呼，而魯地是項羽的封邑。
到了太祖高皇帝的時候，就搞出來了一個陵邑制，高祖九年，高皇帝接受了郎中劉敬的建議，將關東地區的2000名大官、富人及豪傑及其家眷大量遷徒關中，伺奉長陵，並在陵園附近修建長陵縣邑，供遷徒者居住。以後，孝惠皇帝時修建安陵、孝景皇帝時修建陽陵、世宗皇帝時修建茂陵、孝昭皇帝時修建平陵，也都競相效仿，相繼在陵園附近修造安陵邑、陽陵邑、茂陵邑和平陵邑。
到了這裡呢，將天下的豪強折騰的欲仙欲死，但是直到孝元皇帝時，廢除了這項制度，氏族就緩過了氣，逐漸到了本朝時，形成了世族，而且依靠察舉制，回了一口血，到了曹丕時潁川陳氏的陳群來了一個九品中正制，自此世家門閥以及縱橫南北朝和隋唐的五姓七望就出現了。
而在漢時，宗族就是根本，尤其是經過近三百年的薰陶之後，更是如此，三河霍氏現在就剩下霍昭這一個獨苗了，而留在長安的博陸侯一脈也早已尋不見了，自世宗皇帝朝開始，威震天下的河東霍氏，出了一個大司馬驃騎將軍冠軍侯，一個大司馬大將軍博陸侯的霍氏一族，現在或許就只剩下霍昭這一個獨苗了。
所以衛平對霍昭最大的期望不是再復世宗皇帝時威震天下的河東霍氏的榮耀，而是延續宗族，保留霍氏一脈的香火，並讓其傳承下去。
君不見周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉。敏則有功，公則說。
而在過幾年再加冠，則是為了讓霍昭不要行險，未加冠就是孩子，遇到事情就必須聽從父母宗族長輩的教誨，而加了冠，才可以自己拿主意。
霍昭今日破城殺敵時的勇猛，以及昔日在許都時舅舅外甥比試時所展現的勇武，都及其讓衛平害怕，給霍昭加了冠，而霍昭又自持武勇，出了事就後悔莫及了，還不如先加表字，在緊緊的拴在身邊磨一磨性子，在請劉備為其加冠。
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鄴縣大牢內的田豐卻是悲鳴道：“我的死期到了。”
前來送飯的老獄卒詫異道：“田先生，這話怎講？”
“袁將軍外寬而內忌，不念忠誠，若勝而喜，田豐猶有生路。今大敗而歸，羞於見我，田豐不望生矣。”
獄卒正欲問仔細，卻聽見牢外有軍士到來，“奉主公之命，取田豐首級回報！”
官渡之北，袁紹大營所在，如今也已經成了一片廢墟，曹操領著麾下諸將饒有興致的看著已經破爛不堪的袁紹大營。
“司空，袁紹只帶了八百餘騎渡河逃走！”
曹操看著營內死傷的袁軍士卒，“天意已定，劫數難逃。”
又見一隊士卒押著一個扛著枷鎖的人過來，曹擦定眼一看，卻是河北名士沮授，“沮授先生？”
而扛著枷鎖被士卒押過來的沮授一見曹操便轉頭就走，曹操急忙出聲道：“沮授先生？”
跟在沮授後面計程車卒則是強行將沮授拖回，待曹操領著麾下諸將到了面前，“沮授先生。”
曹操又看了看沮授身上的枷鎖道：“快，除去先生身上枷鎖。”
沮授待身上枷鎖除去，又見曹操靠近，便先聲奪人，逼著曹操後退幾步，“沮授絕不投降！”
曹操聽
