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在晉南夏人重要統治區,山西聞喜西官莊鄉南宋村,曾發現一件4000年前的打製石磬,長833、高335厘米,重415公斤,製作顯得渾厚古樸,還比較原始,但已略具股、鼓的形制,上部鑿有一孔,孔內有繩系磨擦痕,當是實用打擊樂器,敲擊鼓部,聲音清脆,擊其股部,聲音開闊宏響1。夏縣東下馮遺址,也出土一件三期的打製石磬,長68、高27、厚95厘米,形制相仿2。
類似的石磐,在晉南襄汾陶寺遺址,均出自大型的貴族墓葬3。如有一件石磬,通長80厘米,也是打製而表面未經碾磨。據說所用石料採自附近大崮堆山南坡一處古代大型石器製造場遺址,這裡曾發現一件長498、高194厘米的磬坯,系以黑色角頁巖大石片通體剝片製成,尚未鑽孔。與陶寺石磬的石料、製法乃至器型均較一致4。
陶寺遺址大型墓葬中發現的石磬,性質屬特磬,以一定音程關係為依據的編磬組合似未產生,但同出樂器還有成對的鼉鼓和&ldo;土鼓&rdo;5。河南上蔡十里舖龍山文化遺址,還出有一種小磬,長122、高37厘米,用青黑色石料製成,磨製光滑6。說明當時已出現了不同樂器的伴奏和合奏。《竹書紀年》說的帝嚳&ldo;使鼓人拊鞞鼓,擊鐘磬&rdo;,鼓、磬等樂器並舉而演奏,至少在陶寺這一帶的夏代部落高階權貴間已開此風。當時的鼉鼓是用樹幹挖成直立桶形,外壁繪彩,用鱷魚皮蒙鼓面,鼓皮上還貼附一些低溫黑褐色陶小圓錐體,用來調音,實際敲奏時可能置立於地而非懸掛相擊,因為這種鼓通高1米左右,有的上口直徑43,下口直徑57厘米,上小下大,作錐體形,宜於平地立置。《詩&iddot;商頌&ldo;那》&ldo;置我鞉鼓&rdo;,毛傳:&ldo;夏后氏足鼓,殷人置鼓,周人懸鼓。&rdo;《札記&iddot;明堂位》雲:&ldo;夏后氏之鼓足,殷楹鼓,周懸鼓。&rdo;以考古實物觀之,殷鼓呈橫式,鼓身下有架或足,鼓身上飾懸鈕,可置可懸,使用時從兩面側擊之(詳後文)。所謂&ldo;殷人置鼓&rdo;、&ldo;殷楹鼓&rdo;,大概就是指橫臥式的鼓。夏人的&ldo;足鼓&rdo;,恐怕在於立而置之,自上敲擊,其下部起有足的作用,與殷鼓不同。陶寺遺址所出另一種鼓,實為陶製長頸葫蘆形器,上下有口貫通,圓鼓腹,腹底中央凸出一孔,周圍環以三小孔,頸腹間有雙穿耳,共發現6件,內完整者4件,3件出自大型墓,1件出自中型墓。其中一件通長836、筒口直徑116厘米,考古工作者推測為&ldo;上鼓&rdo;1。(圖33)《禮記&iddot;明堂位》謂&ldo;土鼓,伊耆氏(堯)之樂也&rdo;,是一種相當古老的樂器。擊奏時,大概是掛在身上,用手掌拍擊筒口蒙皮,造成筒腔空氣諧振而產生轟鳴。
陶寺遺址大型的貴族墓葬,隨葬品多至一、二百件,飲食品和樂器的擺放位置最具特徵,井然有序而不紊亂。如3015,在墓主人的右側下方放彩繪木俎、木匣、石刀等,右側中部放陶灶、陶斝、陶罐的炊食器,右側的上方放木豆、大木盤及木勺的彩繪食具;樂器鼉鼓和石磐等,則置放在左側的下方。宛然再構了這位權貴人物生前一邊進食,一邊陶醉於鼓磬交奏之聲的飲食生活場景。
河南偃師二里頭夏代都邑遺址,出土樂器品類有磬、鼓、鈴、一音孔陶塤等,從調式言,只見特磬,仍未見編磬,與陶寺遺址所見基本一致。但在樂器的質料和製作方面,則又進了一步,如鼓有漆鼓,磬有玉磬。1986年秋在v1區發現一座四期巨型坑,眾多遺物中有玉磬,前所未見2。1975年秋在一座k3的三期貴族墓中,有一件大石磬,股、鼓的磬折分明而呈倨句形,磬面平整經加工磨製,(圖35:l)已脫卻陶寺和東