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間事了，你潛心修學幾月，自無凝澀。若有疑難之處，盡與我說，必知無不言，言無不盡。”
崔頌覺得這個世界簡直玄幻了。以前他絞盡腦汁地演好“崔頌”的身份，防止露餡；現在情況竟然反了過來，要他絞盡腦汁地證明自己不是“崔頌”？？
崔頌不再糾結所謂的“本質”，將他穿越的事仔細措辭，和盤托出。
“這事或許聽起來匪夷所思——我本名亦叫崔頌，是千年後的官學士子。某一日外出，閉眼小憩，一睜眼，就來到千年前，成了‘清河崔頌’。”說完，他又補充道，“而‘清河崔頌’，則代替了我，在千年以後生活。因為我們有時會在夢中相會，所以互通經歷……”
崔頌越說越覺得這話聽起來十分的扯淡……雖然這“扯淡”就是真得不能更真的“真相”。
“莊周夢蝶，不知周也。你怎知是‘莊周夢蝶’，還是‘蝶夢莊周’？”
崔頌差點被戲志才的這句話噎住。
他當然知道“莊周夢蝶”的典故。這個典故講的是：莊子做了個夢，在夢裡他是一隻蝴蝶，不記得自己是莊子。醒來後，莊子才發現自己是人而不是蝴蝶。可是，那個蝴蝶夢太逼真了，就像真的一樣，莊子分不清蝴蝶的他是一個夢，還是身為莊子的他是一個夢。又或者，他既不是蝴蝶也不是莊子，他既是蝴蝶也是莊子？
戲志才這個時候拿出莊公的例子，是在間接地問他：你能確定自己是哪一個崔頌嗎？也許另一個‘崔頌’只是你在夢中虛構的一個幻影；也許，你關於一千年後的“記憶”只是夢中的幻想？
崔頌不敢再想下去。這個靈魂叩問涉及到道家的哲學，容易把人繞暈。
他想不明白，明明他在與戲志才開誠公佈，怎麼最後竟上升到如此魔幻的哲學問題。
他默唸了一遍我愛馬克思我愛唯物主義，將那可怕的自我懷疑徹底壓了下去。
崔頌不在這個問題上繼續糾纏：“你身患重病，不宜勞神，那董卓……”崔頌停口，不知道該如何繼續下去。
他是想勸戲志才保重身體，不要再為董卓那樣的人燃盡自己。可是，轉念一想，他雖然不是戲志才，不能理解他的堅持，但換位思考一番，戲志才不惜消耗生命也要為董卓謀劃，這說明這件事在他的心裡比他的生命還要重要。
或許是憂國憂民之情，或許是大展宏圖之志。打著“為他好”的名頭，讓戲志才放棄對他而言比生命還重要的東西，是否太過自以為是了？
若他與戲志才只是普通的政敵，他可以毫無負擔地勸他反水，可戲志才於他……
哪怕撇去“另一個崔頌的摯友”這一層身份，他也不能等閒視之。
可若是不勸？那也不妥。
一來戲志才的身體不宜勞神費力，董卓又對他心生猜忌；二來董卓必然滅亡，到時，身為董卓帳下居功至偉的謀士，戲志才焉能有好結果？
戲志才道：“我明白你的意思。然則，董卓雖然已經現出頹勢，但尚有轉圜的可能。勝負乃常事，唯有盡心一搏。若最終免不了失敗，那也是天不應，人不合，非戰之罪。至少……盡心耳。”
崔頌有所觸動。
戲志才定睛凝視了他許久，緩緩接道，“何況，你……”
“？”
“你是否還記得……何子的死因？”
崔頌搖頭。他沒有另一個自己的記憶，另一個自己也不曾與他提過。
剛才聽戲志才說何休的死另有隱情時，他想問其中因由，但沒來得及問出口。
“那便罷了。”
戲志才不欲多說，但崔頌已經被吊起了好奇心。
“恩師的死，究竟有何隱情？”
戲志才猶豫了一瞬，又聽得崔頌
