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創生暴斃，理論上可以復活，比如那一元氣數可以落在創生的腦門上。
這是歸元。
但理論只是理論，別指望後生可以形成一元氣數，也別指望它們會把氣數轉交，這樣的希望等同於絕望，頑強的小蝌蚪面對的是絕境，這份絕境也給這份希望畫上了一個句號。
創生的傢伙會被抹除，無論是傳說，還是神話，或者是流言蜚語，與之相關的資訊全部會被抹除掉，存在層面上的抹除。
後生完全不知，先生全部遺忘，或許世界記得少一個，少一個誰？不知道，不清楚。
這得需要把氣數注入世界，在由世界交由先生，進而讓先生重塑，不說產生氣數的周折，但這個過程就是麻煩。
當世界具備氣數，這不是說交由先生就可以交由先生的，它得要能承受得住，當然，世界交的那是洗過一遍的，承受不住可以適應不是，但一元氣數轉交的過程是束縛，而且世界真的會輕易的轉交嗎？這可是世界的私房錢好吧。
少一個誰，世界知道了，那就是簡單的知道了，記得少個誰，指望世界把這少掉的傢伙畫出來？沒戲。
當世界蘊育出一個新生命，世界說：不少了。是不是很絕望？額。
一元完整的氣數，在世界手上多是七零八落，不過這也可以算是優解了，世界的私庫可不是隨便開的，氣數是一元，世界拿一份出來蘊育一個生命，那就是不少了，其他的全部進私吞，由於私庫不隨便開，氣數很完整，但私庫一開起來那也是隨便給。
用世界的話來講：我只有這些東西，愛要不要，不要拉倒。
不要太指望世界論功行賞，家裡蓋的再好，那世界也不會有太大反應，擁有的和所有的是兩回事。
給世蓋座山，多是垃圾山。
拿世界擁有的給世界蓋座山，不是垃圾是什麼？得拿世界沒有的，給世界蓋，這樣世界送另一句話：我擁有的屬於你。
這也是世界是個窮光蛋的原因，別什麼垃圾都往世界那裡送，世界需要的是特殊的東西，它們都有一個共同的標誌：一無所有。
蝌蚪至絕境而化生成氣，在絕境中蝌蚪是不是掛掉了？是。這是無。
化生蝌蚪能拿回自己的氣數嗎？我不給你，那你就沒有，我給你了，你才會有。
這所呀，也可以是鎖，扣下不給，畢竟沒有生，沒有世，蝌蚪化個屁的生，這等所有的便是可以給的玩意。
生化生，一無所有
世化生，與生俱來。
如氣數可以化生，而這些氣數掉落在世界，這不是世界所有的，也不是世界擁有的，而是世界掌握的玩具，當玩具化生了，就會形成類似於伴生物的東西，這是生靈擁有的。
世界在來上那麼一句：你擁有的屬於我！知道嗎？知道嗎？！
這玩意交給世界，就是世界擁有的，不過玩具總是那麼丟三納四的：我擁有的玩具屬於你。
這個得要看，看看這玩具有沒有玩膩，玩膩了屬於你，要是沒玩膩，交給本世界，本世界表示很喜歡。
於世而言，所有的是一類，喜歡的是一類，當喜歡的玩具掉落了，這些個玩具會被世界藏起來，這是生靈擁有的，掉落了世界雖說喜歡但也拿不走，所以它會藏起來，至於怎麼藏，萬物會生長不是？生長了不是把喜歡的東西給藏起來了？
因喜歡故而渴望收藏，但世界喜歡的玩意很少，額也不是很少。
世化生是與生俱來，氣數會一分為二嗎？不一定。但也有可能。比如玩具在把玩的過程中氣數會掉落，喜歡收藏的成為了生命體，這也要有這麼個前提，那就是世界會玩，要是世界很窮很窮，有心無力好吧，所以世界得有什麼才能玩玩。
比如
