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件事是,要找一個統治中原的意識形態。

李淵,祖父李虎,西魏八柱國之一,屬於關隴貴族集團。西魏八柱國中五家是鮮卑族,三家是漢族,李虎的家族就是其中的漢族之一。可是,雖然李虎是漢族,但是李淵的母親獨孤氏,卻是獨孤信的女兒。而獨孤信是鮮卑人,他的家族是鮮卑三十六部之一,所以李淵的母親也是鮮卑人,有鮮卑血統,進而,李淵自然也就有了一半的鮮卑血統。

一個有著鮮卑血統的皇帝,要想在中原坐得穩當,那就必須要證明自己的出身。所以李淵自稱是老子李耳的後代,這樣才能名正言順地統治中原王朝。

既然李淵自稱是李耳的後代,那麼就得敬天法祖,哪怕是裝裝樣子也好。於是,他大興道教,把和謀僧法雅的協議完全拋在了腦後。

一箭雙鵰,李淵既證明了自己出身的正統性,又找到了統治中原的意識形態。

謀僧法雅,千算萬算,卻忽略了李淵他姓李。

李淵是皇帝,即使沒有兌現當初的承諾,法雅也不好明說。但是謀僧就是謀僧,不能來明的,那就來暗的。

李淵得了天下後,論功行賞,但是卻忽略了一個最重要的人,崔珏。

唐武德二年三月,劉武周接受宋金剛“入圖晉陽,南向以爭天下”的建議,率兵兩萬南侵併州,四月,聯合突厥,駐紮黃蛇嶺,兵鋒甚盛,大敗了當時的幷州總管、齊王李元吉。

眼看著這劉武周就要撼動了初建大唐的根基,於是李淵派了他最能征善戰的兒子,秦王李世民來對付劉武周,並讓崔珏輔佐。多虧了崔珏,出謀劃策,才幫助李世民打敗了劉武周。

要論打敗劉武周的功勞,崔珏屬第一。

可是李淵,卻把這個崔珏忽略了,僅僅封了他一個霍邑縣令。這讓崔珏極度不滿,對李淵心生怨恨。

有人對李淵心生怨恨,這對法雅來講,可是一件好事。於是他來到霍邑,透過他的三寸不爛之舌,說動了崔珏,讓他假死,和他一起去酆都鬼城,打造泥犁地獄。

為什麼法雅選中了酆都?

第一,酆都地處西南,位置偏僻,不易被人發覺;第二,酆都歷來有鬼城之稱;第三,酆都的鬼王鬼兵都是盜墓賊出身,想打造泥犁地獄就要用錢,而有了這些盜墓賊的支援,那麼錢不成問題。

唯一的難題是,他如何帶著崔珏說動這酆都的鬼王?

說動酆都鬼王還不簡單嗎?

謀僧法雅的名號,可不是隨隨便便喊出來的。

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