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石料，因為這座石山上曾發生過日軍和英澳聯軍的激戰，好多石塊都浸染了日本軍人的鮮血。他們要悄悄派出幾個目睹當年激戰的人去，確定當年日軍流血最多的地方，再從那裡開採巨石，躲過人們耳目，拼死長途運來。
這些戰俘開始行動了。他們正兒八經向看守他們的英國軍官提出申請，說想自己動手修建戰俘營的宿舍，需要到外面去採伐，搬運一些木料石料。同時，他們又蒐集身邊帶著的日本小玩意兒來籠絡英軍及其家屬。英軍同意了他們的申請，結果他們開始大規模地採運石料，不僅為寺內壽一，而且為其他戰死的日軍築墳。柔佛那方染血的巨石完全不像修宿舍的材料，只能在星夜秘密偷運。運到離現在墓地八公里之外一座荒棄的橡膠園裡，搭起一個帳篷，用兩天時間刻琢碑文，刻好之後又運到墓地，恭恭敬敬豎好，澆上水泥加固。
所有的這一切，都是一個戰敗國的俘虜們偷偷做成的。他們內心世界我們不好揣測，但他們做這樣的事情，一定感到某種神聖。他們是偷偷地完成一件當時看來不可能完成的事情，拼卻心力，為著心中的某種念想，他們付出了，即使他們沒有把紀念碑完成，這種舉動也足以令對手害怕；但另一方面，也警示我們，這些戰爭、這些殖民的幽靈還活在某些人的心中，但我們不得不認真看待這個民族對自己的民族捐軀者，不離不棄。放下恩怨，我們會對這種舉止滿懷欽佩，雖然我的理性告訴我，這裡的許多皇軍的骨灰曾在活著的時候加害過我們的民族。 。。
遺落的細節（3）
二
在搜尋抗戰史料的時候，我也接觸到了一個和日本人立碑相對應的陝西冷娃後死碑的故事。
我剛接觸“冷娃”這個詞，以為是否錯了，冷娃，該是愣娃吧，但後來請教陝西的朋友，我為自己的孤陋和自以為是感到羞澀。吳宓，曾將陝西“冷娃”性格概括為：生、冷、蹭、倔。在關中方言中，“冷娃”的“冷”字，是說話辦事不善察言觀色直來直去出人意外的冷不丁；也指外表冷峻，寡言少語；冷也指認死理，一根筋，八頭牛也拉不回。“冷娃”，絕大多數情況下是褒義，有驚歎、欣賞、讚許的含義，但冷裡還含有愣的意思。
“西安事變”發生後，同樣是陝西鄉黨的國民黨*于右任這樣一句話說楊虎城將軍：“這個陝西冷娃！”
抗戰爆發後，作為參加兵諫的楊虎城的部隊，是被國民黨上層看作“叛軍”的。一九三八年三月，日軍攻佔太原，兵臨風陵渡，西北岌岌可危，山搖地動。蔣介石令三十八軍軍長，楊虎城的部下孫蔚如將軍，組建三十一軍團，下轄三十八軍和九十六軍，渡過黃河，進駐山西南部中條山抗擊日軍。“西安事變”之後，楊虎城被迫出國考察。然而，就是這樣一支以三萬多名“陝西冷娃”為核心，裝備低劣的“叛軍”，在長達兩年多的時間裡，以陣亡兩萬七千人的慘痛的代價，把十餘萬日軍阻隔在了中條山一帶，穩住了整個西北，成為西北的柱石，而始終沒有越雷池一步的日軍視其為中國戰區的“盲腸”。
我要說的是這樣的故事，他比“狼牙山五壯士”還要撼人，曾有八百名被日軍圍困在絕壁之上的“陝西冷娃”，跪天跪地跪爹孃，然後高吼秦腔，撲向滾滾黃河。那都是十六到十八歲的新兵，是些娃娃，吃鍋盔喝冷水的娃娃。
一九三九年六月，被稱為“六六戰役”的一場血戰開始了，後來中國軍隊在戰場上繳獲的日軍作戰命令中看到：
（1）大皇軍在運城附近集結一個師另一個旅團的兵力，附野炮五十門，戰車三十輛，向平陸、芮城之線進攻，目的是將該處守軍，第四集團軍所轄三十八軍、九十六軍一舉殲滅，為今後掃蕩中條山，進攻豫陝奠定有利基礎。
（2）敵情判斷：敵人系陝西軍隊兩個軍，實際只有十二個
