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“那你得抓緊指示啊,我可能要回燕京了。”吳奪應道。

“明天走不走?”

“應該走不了,你先說事兒吧小梅姐。”

梅小梅壓低了聲音,“我這次來羊城,是有批關於鼎的保養材料要交接······”

這個吳奪已經從寧霜那裡聽說了,但梅小梅這麼一說,他不由介面打斷,“難不成出事兒了?”

“別緊張,這個很順利,剛剛已經完成了,會有專業團隊運送燕京。我找你是另一個事兒。”

“嗐!小梅姐,你這鋪墊讓我都沒反應過來。”

“順口先說一句,結果你給打斷了。”梅小梅接著說道,“但是呢,特調局羊城的辦事處,遇上一件事情,我一想,你不就在羊城嘛,正好可以幫個忙嘛!”

“說說啥情況吧。”

“有關柴窯。”

“什麼?”吳奪本來坐在床上,一聽不由騰地站了起來。

柴窯在瓷器上,常用的有兩個意思,一個是柴火燒的瓷窯,一個就是後周世宗柴榮的御窯。

梅小梅這麼說,肯定不會是泛泛的柴火瓷窯,定然是指柴窯御窯。

宋代五大名窯,汝官哥鈞定,汝窯為魁,而且汝窯在整個華夏瓷器史上,地位也高高在上;如果非要找比汝窯更為名貴的,那一定是柴窯。

但現在,尚未有一件公認的柴窯器出現。

而它曾經存在,卻又是真的。

明代宮廷整理和記錄藏品,有本書叫《宣德鼎彝譜》,其中就有明確記載:“內庫所藏柴汝官哥鈞定”。

柴窯排在汝窯前頭。

而大名鼎鼎的董其昌也寫過一本書,叫作《骨董十三說》,其中提及“柴汝官哥定”;他沒提鈞窯,但仍是以柴窯為首。

柴榮在位時間很短,不過幾年而已;趙匡胤是在他崩了之後,才有了陳橋兵變黃袍加身,建立北宋,成為宋太祖。

汝窯的天青色,據說就是模仿柴窯。

關於柴窯的天青色,很多人都知道含有“雨過天青雲破”的兩句,這是後周世宗柴榮當時對燒製瓷器要求的顏色。

雖然各種記載很多,但如今就是沒發現實物;不僅沒發現實物,窯址也沒找到。

而且,早在宋代,不要說完整器,柴窯的瓷器碎片就已經很少見了。

歐陽修的《歸田錄》裡寫過:(柴窯)世所稀有,得其碎片者,以金飾為器。

這說明歐陽修是見過柴窯瓷片的,也就是說最起碼民間是有人得到過柴窯瓷片的。

但是到了明代,宮廷中雖然藏有極少的柴窯,民間卻連瓷片都見不到了。

文震亨在《長物志》裡說:柴窯最貴,世不一見。聞其制,青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬,未知然否?

這說明文震亨這樣的鑑定專家和收藏大家,連個柴窯瓷片都沒見過。

······

吳奪騰地站起來之後,倒是又迅速冷靜下來了,因為不太可能碰上真的柴窯,而且梅小梅只說“有關”。

梅小梅則繼續說道,“在羊城查獲了一件東西,基本可以定性為走私品,沒能出羊城,就被我們辦事處的人給扣下了。具體案情就不給伱說了,但是東西鑑定起來有些麻煩。”

“就一件東西?”吳奪問道。

“對。”

“一件疑似柴窯的瓷器?”吳奪又問。

“嗐!”梅小梅道,“怪我沒說清楚,要是一件完整的疑似柴窯的東西,那現在能調動的專家估計都會趕到羊城‘會診’。這只是一件鑲嵌瓷片的六稜金盃。”

“聽起來檔次也不低啊!”吳奪想了想,“六稜,那也就是六面,六塊瓷片,柴汝官哥鈞定?”

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