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,一個皮蛋吃好幾天……有的人家連這種日子都撐不下去,只好借債,年復一年,舊債未去,新債又添。每年春節前夕,鬼子家就會來一個女人,哭天搶地,磕頭作揖,原因就是借了幾百塊錢拖了好些年都還不起。有狠心的去她家把口糧都拖走了,她只剩下幾滴淚水和並無尊嚴的膝蓋,求著幾家心軟一點的,看看怎麼混過今年。

二是落後。都21世紀了,這裡的農民依然過著靠天吃飯的日子。原先吹了一陣科技興農的風,來了幾個技術員,送來當年算是早熟豐產的稻種,十幾年過去,大家還是用的同一品種。守著山,守著地,卻天天荒廢著,只要還有一口吃的就心滿意足。家裡孩子放著野著,好幾個孩子難得能供一個出來讀書,方圓幾十裡地一個破爛的學校,兩三個老師包辦所有課程。都是民辦老師,沒考上高中的初中生湊合著教小學,沒考上大學的高中生湊合教初中,如果孩子出息到能考上高中,多半就去縣城讀書了。舊戲裡面有一出《張先生討學錢》,張先生再不濟還認得幾個英文字母,村裡的老師別說一輩子沒聽過一句英語,連拼音都說不全。

三是愚昧。越窮越要生,拆房子也要生,非要討個兒孫滿堂。生得出來養不起,身子不好的女娃就經常被送人、扔了,養在家裡的也是每天捱罵捱打。文欣就親見有家人十三歲的女兒溺死了,結果一家人為了能再多生一個孩子歡欣鼓舞,連鄰居家說起都是慶賀之聲不絕。命賤若此,豈不讓人寒心?虐待老人,兒女成家第一件事就是分家,把家裡老人驅逐出境。村裡上了年紀的老人一般都住在跟豬圈差不多的草棚裡,吃不飽穿不暖,說話都不敢大聲。做兒女的種著爹媽的地,每年交一點口糧都還要罵罵咧咧,口頭禪是“一把年紀,怎麼不死了算了”。村裡絕大部分的老人都等不到壽終正寢,估摸著自己熬不了多久了,或者是生病了,乾脆就一瓶農藥結果了自己。男尊女卑。比如走親戚的時候,男人可以拿任何一樣東西洗臉、洗腳,大大咧咧用人家擦臉的毛巾擦自己臭腳丫子,女人們卻只有一個破爛的小盆輪流躲在旮旯裡用水。女人的東西男人是碰不得的,碰了據說要倒黴。每家的錢倒基本是女人收著,可女人從來沒有自主權,買塊肥皂都要小心翼翼地請示。

四是不衛生。明明是血吸蟲重災區,感染率半數以上。殺血吸蟲的藥性太烈,殺一回蟲壯漢子都得在床上躺一個星期不能動彈。可即便如此,農民卻沒有一點防範意識。村子裡人都喝生水,稍有錢點的人家打了水井,水質還算清澈透亮,沒井的人家就是從溝裡渠裡取來的水,舀上就喝。瘟了的雞鴨、病死的豬,都成了寶貝,不僅是要吃了,還要吆喝著鄰居好友一起來吃。小病不治,大病直接等死,好多人一輩子不進醫院,一進就是絕症,回來又是一瓶農藥……

五是盲目的價值觀。村裡原來有個女人,南下廣州去打工,半年後衣著光鮮地回來了,村人指指點點,背後裡說她在大城市裡做雞。後來女人帶回來很多錢,幫家裡蓋起了村裡最氣派的樓房,公婆雖然覺得丟臉,偶爾卻還是有些沾沾自喜。再後來女人帶回了更多的錢,村裡說閒話的少了,公婆和家人便把她當成了財神爺和活菩薩,就連她從外面不明不白地大著肚子回來,也小心地伺候著。再再的後來,村裡人都找了來,紛紛要求女人把自家女兒帶上,有的甚至才十三四歲。身上沒半個子,面子看得比天大,最後為了這點面子,連尊嚴和良知也可以不要了。

六是*的社會風氣和動盪的治安。有了廣播,有了電視,有了幾個去過大城市的人,農民們一知半解地接受了一些新觀念。混亂的男女關係在原本樸實的農村氾濫成災,這家的女人偷了那家漢子,那家漢子又勾搭了這家的女人,七八十歲的老頭子都知道吃偉哥看個A片,更有名聲本來不太好的女人索性當起了流鶯,日日地在茶館、牌局裡轉悠攬客。用老人

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