死磕提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
一塊產生的歌曲嘛，在藏族地區嘛！它也不僅僅是一首哈薩克的民歌了，它應該是融合了西部的少數民族，甚至還有漢族因素的一種多種藝術因素的綜合。所以，我說它是一種千錘百煉的一種民歌的境界。它的可貴之處，就是歌曲的深情、真摯的抒情氣質。純真的愛情就是這麼簡單，就是這麼痴情的，就像這首歌曲一樣。
那麼，還有一個就是說，這首歌曲從四十年代初產生，四十年代流傳到內地之後，1946年由作曲家成田賀為他編配了一個非常精彩的鋼琴伴奏。這個鋼琴伴奏，使這首歌曲成為了一首完整的藝術歌曲。這個鋼琴伴奏編得非常好，同樣也是簡單而有藝術效果的。手法非常簡練，但是鋼琴伴奏和這個民歌體的作品非常地融洽，成為一首完整的藝術作品。從此，它更受到廣大歌唱家的喜愛。
那麼，這就是王洛賓對中國音樂的一個最突出的貢獻，他貢獻了一批西部歌曲風格的作品，有創作的，大量地是記錄和改編，和整理，和譯配的。他在二十世紀中國音樂史上的這個特殊貢獻，他的傳奇的一生，我們今天都知道，他是“西部歌王”，是那麼一系列優秀歌曲的編創者。他是到了二十世紀八十年代才像“出土文物”一樣，被重新發現，重新理解，重新又達到了他的一個人生的一個新的境界。
那麼，我現在再回過頭來講講王洛賓。他在北京出生以後，他是受到了北京的民間音樂的薰陶，他的家庭就是一個貧民的家庭，從小在今天叫做通縣的路河中學讀書。後來，又進入了北京師範大學，是師範大學裡頭學習音樂的一個學生。
那麼，這個時候，在北京學習的時候，他事實上他已經開始了音樂創作的活動。最初的，像為徐志摩的詩《雲遊》譜了曲，為蕭軍的小說《八月的鄉村》中間的一首詩譜了曲，叫做《奴隸之愛》譜了曲。這是他的音樂創作的最初的表現。那麼，在抗日戰爭爆發之後，他就偷偷地離開北京，當北京被日本軍隊佔領之後，他就偷偷地離開了北京，到了河南。從河南到了山西，在八路軍總部所在地紅洞縣，他參加了“西戰團”，“西戰團”就是“西北戰地服務團”。當時是丁玲在那裡領導的。
那麼，到火線上去為軍隊、為人民演出，進行抗戰宣傳，這個時候他又寫出了一批抗戰的歌曲，像《洗衣歌》，像《老鄉，上戰場》，還有《風陵渡的歌聲》。這是他的創作，我覺得，是他的一個創作的開端的事情。
那麼，從1938年春天開始，他就和作家蕭軍和詩人塞克，塞克是一個詩人，同時也是優秀的歌詞的作家，好多當時優秀的歌曲是塞克作詞的，他和王洛賓也有合作。他們三個就一起離開了西戰團到了蘭州。從此，開始了王洛賓的一個創作和整理西部民歌的一個新階段。
他是在蘭州開始接觸到維吾爾族的民歌。怎麼接觸到的呢？因為1938年抗戰初期，青海當時是盛世財統治底下，蘇聯有一批物資從西部運過來，是透過新疆的車隊送到內地來的。所以，有一些是維吾爾族的司機經常路過“河西走廊”到蘭州這個地方。那麼，他就是聽維吾爾族的司機唱了一首吐魯番的民歌，記下來填上詞，這個詞也就是根據漢族的司機給他翻譯的。翻譯，當時的翻譯條件是不太好的，就是初懂維吾爾族文吧，初懂維吾爾族文字。翻譯的時候，就是，噢，這是一個西瓜，那兒一個姑娘，辮子長長的，眼睛大大的。他就翻譯了幾個關鍵詞。那麼，重要的工作，是要王洛賓把漢字，把它連線起來，填入維吾爾族的一個民間曲調中間去。
王洛賓
