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沉，也就是說在直感的
①霍夫曼 德國作家， 主要作品有《小查克斯》、 《跳蚤師傅》、 《堂兄弟 的屋隅之窗》，有神秘怪誕的色彩，他筆下的人物常受一種神秘的幽靈般的力量支配，無法 主宰自己的行動。霍夫曼對黑貝爾、施託姆、瓦格納、托馬斯 克、陀思妥耶夫斯基、狄更斯等人都有很大影響。 曼，以及大仲馬、巴爾扎
時候， 都看到那個洞。 誰 ” “那個洞，”他的朋友說，“只是我們腳下遍及各地的黑暗深 淵的一個開口罷了。人們幸福的最堅實的物質只是蓋在那個深淵 之上支撐我們虛幻世界的一層東西。不需要地震就能使它破碎； 它只能支援體重。踩上去要十分小心。我們最終都不可避免地會 陷下去。庫爾西奧衝進深淵是愚蠢地逞英雄，因為整個羅馬眼看 都陷了 下去 。皇 帝的宮殿 砉然一聲倒 坍了 。所 有的寺廟 也都傾 圮，成千上萬的塑像紛紛墜下。所有的軍隊和勝利在行進中掉進 地洞，煌煌戰功煙飛灰滅，跌落時還奏著軍樂……”
以上是引霍桑的話。從理念（僅從不應干預藝術的理念）觀點來 看，我翻譯的這段火爆的話簡直難以形容。廣場中央裂開的口子代表 的東西太多了。在一段話裡，它既是拉丁歷史學家們提到的裂隙，又 是“充斥青面獠牙的妖魔鬼怪”的地獄入口，既是人們生命的基本恐 怖，又是吞沒塑像和軍隊的時間，以及包含所有時間的永恆。它是個 多重的象徵，包含許多也許相悖意義的象徵。對於理念和邏輯思維， 意義的多樣化可能違反常情；對於夢，情況就不一樣，因為夢有它獨 特的 、秘密的代數學 ，在它曖昧的 領域裡 ，一 樣東西也可能 是多樣 的。夢的世界就是霍桑的世界。霍桑曾打算寫一個夢，“一個像是真 夢的夢，像夢那樣不連貫、離奇、沒有目的”，並且為迄今沒有人寫 過這類題材而感到驚異。我們的全部“現代”文學都企圖實現那個打 算，也許只有劉易斯 卡羅爾一人做到；霍桑有關這一古怪計劃的日 記有六冊之多，記錄了幾千則有具體特徵的瑣碎印象（母雞的動作、 樹枝在牆上的影子），數量之多，內容之不可理解，使所有的傳記作 家都感到困惑。亨利
詹姆斯茫然不解地寫道：“像是一個人寫給自
己的愉快而無用的信，那人惟恐投遞過程中遭到拆閱，決定不談任何 可能牽連的事。”我認為納撒尼爾
霍桑長年記錄這些瑣碎的印象，
為的是向自己證明他是真實的，為的是設法擺脫他常有的不真實感和
幻覺。 霍桑在 年寫道： “我在我慣常待著的房間裡， 彷彿永遠呆在 這裡。我在這間屋子裡寫了許多短篇小說，後來燒掉不少，因為它們 理應落個付之一炬的下場。這是一間中了邪的屋子，因為千千萬萬的 幻影盤據整個房間，有些幻影如今已經問世。有時候，我覺得自己呆 在墳墓裡，寒冷、動彈不得、渾身麻木；又有些時候覺得自己很幸福 ……現在我開始明白，為什麼這許多年來我是這間悽清的屋子的囚 徒，為什麼我不能砸破它無形的鐵柵。如果說以前我還能逃避的話， 現在卻困難萬分，我的心已經蒙上塵土……說真的，我們只是一些影 子……”在我剛引用的文字裡，霍桑提到“千千萬萬的幻影”。這個 數字並非誇張；十二卷的霍桑全集包括一百多個短篇小說，這只是他 日記裡大量構思草稿中的少數幾個（他寫成的短篇小說中有一個題為 《希金博瑟姆先生的災難》〔屍體被殺〕， 預示了愛倫 偵探小說體裁） 。 瑪格麗特
認識了納撒尼爾
坡後來發現的
富勒小姐在烏托邦式的布魯克農場①裡
霍桑，她後來寫道：“在那個構思的海洋裡，我們
看到的只是幾滴
