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，毛澤東鼓勵群眾透過*大字報的形式將那本大書的零星段落公諸於世，這引起馬林小丑們的極大不安和不快。而這種*大字報的鬥爭形式，也最終被禁止。甚至作為其衍生形式的網路言論，也被嚴格限制。
西方*精神中，還有一個重要的、甚至是核心性質的要素，即法律。然而法律的作用，在私有制所造成的經濟實力懸殊的情況下，不能為弱者所用了。法律淪為強者的工具，弱者的牢籠。如果依靠法律實現*，你要他們進行政務公開，看他們公開不公開？更何談財務公開？
金權和官權，其實未必成為死敵，完全可以拋開民族主義，勾結在一起。正是毛澤東，痛惜於民智之不開，發明並倡導了一種以民權反制金權和官權的鬥爭形式，這成為實現*的唯一途徑。鬥爭，是殘酷的，正如統治、剝削、奴役本身的殘酷。
有言道：百無一用是書生。很多書，讀的越多越沒有用，不但沒有用，還會害了自己。反動書籍，在本質上是反*的，它們毒害大眾、麻痺大眾、欺騙大眾，它們出於統治者的利益需要給大眾洗腦，它們教人做炮灰、做統治者的工具，它們誤人子弟，它們是民智之不開的根源。迷信*的人們，是因為缺乏*實踐和相關教育。在毛澤東的時代，將《毛澤東選集》散佈民間，就是最好的*教育。在對待毛主席留給我們的遺產的時候，本人的觀點跟韓德強一致。韓德強認為：如果時間有限，只能讀一種書。那麼，毫無疑問，就讀《毛澤東選集》一至五卷。因為正是《毛澤東選集》，教育著我們何為*，以及如何實現*。
從毛主席的話，來談談黨的機關工作中的務虛現象及其制度根源
“我們共產黨人區別於其他任何政黨的又一個顯著的標誌，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯絡。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。共產黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合於人民利益的；共產黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合於人民利益的。” ——毛澤東1945年4月24日在中國共產黨第七次全國代表大會作的《論聯合政府》政治報告
按照毛主席為人民服務的想法，我們可以將共產黨當作為一個龐大的為人民服務集團，這個龐大的集團可以分類為司法的、行政的等等的分支性的集團。在這些分支性的集團中，包括一個從事所謂招商引資工作的集團，一個從事控訪工作的集團，一個叫做政法綜系統的集團。毛主席所謂：“向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性”，簡單的說，無非就是叫黨的機關在工作上腳踏實地，一詞以蔽之，則是務實。只有工作務實才沒有脫離群眾，才符合於人民利益，工作務虛則脫離群眾，也不符合於人民利益。
在毛主席這一思想指導下，我們很容易就能夠發現，現在黨的機關中不少工作內容，存在嚴重的務虛現象。
一、第一大存在務虛現象的工作：招商引資
分稅制所導致的怪胎，最大的一個，就是招商引資。招商引資，就是分稅制的產物。招商引資本身，又是政治權力妥協於商業權力的根本性的制度根源。地方政府為擴增稅收來源，途徑有兩種。一是引稅，將別的地方的稅收引進到這個地方來，以違反法律的稅收優惠，讓別的地方企業在本地開稅票。二是招商引資，這
