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，微一思忖，開言道：“盧公子本是書道名家，更精於賞鑑。適才小王見盧公子似有所見，何不當場指教，以啟茅塞？”
見李泰出言相詢，盧鴻心道終究是躲不過去，又不願違心胡說，只得說道：“魏王所得這卷《江州帖》，雖然書法精絕，於相傳的大令書跡極為相似，但觀其筆墨紙張，卻多有可疑之處。只怕此卷，乃是後人偽造的贗品。”
盧鴻話音才落，眾人齊齊一驚，便有人出聲道：“盧公子此言，卻是何意？”
盧鴻尚未出聲，座中又有一人道：“盧鴻公子未免太過無禮了吧？座中諸公，哪一位不是精於鑑古的方家，均以此卷為真跡無疑。你小小年紀，略有些虛名，便做此大言以欺世，卻不要貽笑大方才好。”
眾人轉頭一看，出聲的乃是一位中年人。此人本是魏王府中一位西席，人皆稱之為寧先生。這位寧先生估計也是以書道聞名，適才也曾對這卷《江州帖》讚賞不已。此時聽了盧鴻之言，便出語相詰。
眾人也多是附和此說，旁邊的陸清羽也待說些什麼，只是見了盧鴻淡定的眼神，忽然間一陣心虛，將到了口邊的話又咽了下去。
此時李泰出聲道：“諸位請稍安勿燥。”復又轉身對盧鴻說：“不瞞盧公子，便是本王。也曾閱過多卷大令真跡。而觀此卷，確應是大令手書無疑，筆法精神，更是所觀書跡中的上等佳作，在在均於書中所載《江州帖》相符，故定為真跡。不知盧公子因何斷其為偽？”
盧鴻點頭說：“一般世間所見書法贗品，多為硬黃紙響拓而成。此書用紙，顯為粉紙。而非臘紙。且字跡絕無勾摹痕跡。故看來確實極似真跡。想來諸君，也多因此而認其為真。”
眾人聽了，均點頭稱是。盧鴻所說硬黃紙，乃是唐時以臘製紙，並染為黃色，質地堅韌，瑩澈透明。欲要複製書法作品時。將硬黃紙覆於書作之上，鉤勒出原字筆畫外廓，然後再以墨填充，稱之為“響拓”。因為唐時天子李世民，廣搜王羲之書，既有所得，其中精品，往往命人以響拓之法勾摹。後世所見書聖書跡。基本上都是唐時響拓之作。
盧鴻又說：“此卷書法。若說其筆法字跡，確是極似小王風骨。但我等鑑古之人，除觀其書法手段之外。更應著重視其紙墨印押等細節，方可洞察真偽。”說著以手指著書卷說：“諸君請先看此卷用紙。晉時二王等所用紙張，一般稱之為‘麻黃’紙，乃是以麻紙，塗粉制，染以黃，故稱麻黃。而此卷書法用紙，雖然看來也是塗粉制後染黃地，但其用紙，卻非是麻紙，而是桑皮紙。”
唐時麻紙逐漸淪為低檔用紙，制箋用的紙張，多為皮紙，如皮最為常見，也有桑皮紙。如盧鴻所制的檀皮紙，近來也漸漸出現，那麻紙已經頗為少見。若再尋麻紙所制的麻黃紙，只怕也是無處可得了。
眾人少有如盧鴻般精於製紙的，但經盧鴻指點纖維粗細及長短等特點，也略能分辯。
盧鴻又說：“這桑皮紙傳入中原時代較晚，皮紙工藝也是近百年來方才盛行，東晉之時，絕無得見。因此小可敢斷定，這卷書法，絕無可能是晉時舊物。”
盧鴻停頓一下，又繼續說道：“除了紙張不對以外，此卷書法的墨色也略顯浮燥。因自古以來，紙張均須塗布制後方可書寫。因此墨跡落於紙面上後，滲入頗淺。只有存放一定年份，那墨色才能漸漸深入紙張，直透紙背。雖然此卷經過裝裱，無法檢視紙背墨色，但觀其墨色浮於紙面，可知其年代不會特別久遠。此外還有一點，如那般流傳數百年的書跡，不唯墨色滲化，且紙墨相生，墨色必然集中於書跡線條中間。只要手持書卷，對著光線照看，那書跡中間必然有一道深線，宛如天成一般。且線條邊緣，也同樣變得深重，清晰分明，顯得書跡更為流暢。諸位可對照其他幾卷晉時書跡，一看便知。”
