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佛教認為依道諦修行，就可以脫生死輪迴而達到寂滅解脫的滅諦。
八正道，是為達“涅槃”寂滅境界之法，有正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等。佛教以為，若能遵此八正道，心如明鏡止水，無念無忘，則可令“苦”永盡，達到涅槃境界。也可由“凡”入聖，從迷界通向悟界。”言於此處，祁旦緦只覺得聲音抖動，無法抑制。
雲頓雖他讀經多年，自然曉得何為“苦諦”，如今說來，她倒似深陷苦諦無法自拔，愛別離、怨憎會、求不得。這只是一種執迷，為愛所縛，難以脫身，此刻愛之滋味，再不是當初的甜美，卻如生吞苦膽，令人刻骨銘心。然而，此刻祁旦緦自知深陷罪惡泥沼，他鐘情於雲頓，卻未能守住只為她跳動的心，他心中還裝著汝修，那個愛他至深卻也傷他至深之人。
至此，祁旦緦再講不下去，只能帶著雲頓匆匆去了內室，此處乃他與掌櫃喝酒小室，卻見雲頓始終牽著一三四歲模樣的小童，細細看之，心中一驚，不可置信！
執念，之於雲頓，之於拉藏，之於祁旦緦，之於穆修汝，都是一個難逃的劫。
☆、塵網
祁旦緦細看之下，卻是十分驚訝，這個小童眉眼之間竟與自己有幾分相像，心中一時便沒了主張，但看雲頓一臉坦然，也曉得此孩童十有□□便是他的子嗣，只是眼下這般境況，也是令他十分為難。
小室佈置簡單，堂內的嘈雜之聲尚聽得真切，卻絲毫不影響室內兩人，雲頓滿目含淚，欣喜而泣，一頭扎進祁旦緦懷中，那小童小聲喊了一句‘孃親’，怯生生的走過去抓了雲頓裙角，只見孃親哭泣，他似小大人一般出言安慰，道：“孃親不哭。”
一陣震驚過後，拋卻如今困境，祁旦緦心中被塞得滿滿的，他抱緊了雲頓，伸手摸了摸孩童的頭，自小他想的便是能安穩生活，繁華盡處，尋一無人山谷，建一木製小屋，鋪一青石小路，與妻晨鐘暮鼓，安之若素，有個賢惠的妻和乖巧的孩子；如若沒有這個‘顯赫’的身份，如若沒有汝修他們的出現，他如今該是和雲頓做一對恩愛夫婦，帶著自己的孩子在草原牧羊，生活或許清貧卻是怡然自得，遠離這些權勢紛爭、勾心鬥角。
祁旦緦抱著瘦小的雲頓，很是心疼，“你為何這般瘦弱？我看你臉色也不似很好，這些年你是如何度過的？”年少時候的雲頓活潑好動，像一頭精力充沛的小牛，極少見她生病，如今她卻憔悴的一臉病容。祁旦緦也是曉得自己的事給了她不小的打擊，只是他依舊希望她能夠忘卻自己，能夠好好生活。
祁旦緦鬆開雲頓，抹了抹她臉上的淚水，看了眼孩子，問道：“這個孩子？”
雲頓抽泣幾下，拉過孩子對他道：“阿吉達，快叫父親。”
阿吉達偷偷看了祁旦緦幾眼，似是有幾分羞澀，往祁旦緦面前走了幾步，低著頭小聲道：“父親。”
祁旦緦第一次見到自己孩子，有意外也有驚喜，他以為他今生不會有孩子，沒料想佛祖對他依舊仁慈。祁旦緦蹲下身子，撫摸著孩子泛紅的臉頰，溫柔道：“你叫阿吉達？多大年歲了？”問完之後才想起，自己離開門隅四年多，如今孩子應該不到四歲，然後又問道：“你平日裡都玩些甚麼？”
阿吉達道：“亥達阿爸會帶我騎馬、馴鹿，我最喜歡騎馬，感覺似是要飛起來！”聊到此處，孩子有些興奮的說道，他有些話說的還不很清楚，卻是興致勃勃的向他形容著草原和他的亥達阿爸，祁旦緦始終慈愛的看著，安靜的聽著他說話，並未打斷。
他早該想到，雲頓一個未婚女子有了孩子，門隅如何能容得下她？亥達能夠娶她，自然是最好的結果。待將孩子安置到一旁桌子上吃東西，祁旦緦才坐到雲頓身邊，道：“怎的未曾見到亥達？”
雲頓笑了一下
