第37章 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬 (第2/5頁)
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個人，正在田間耕作，還唱著歌：“蒼天好像一頂圓蓋，陸地就像一副棋局；世上的人黑白分明，爭奪名利好惡不饒；得到榮耀的人安居樂業，失去光輝的人註定辛勞。南陽有位隱居的人，高高在上而且安然無恙！”玄德聽了這首歌，便停馬問農夫：“這首歌是誰創作的？”農夫回答：“這是臥龍先生所作的。”玄德問：“臥龍先生住在哪裡？”農夫回答：“在這座山的南邊，有一排高山，那裡就是臥龍岡。在山前的稀疏林子裡，就是諸葛亮先生高居的地方。”玄德謝過農夫後，便策馬前行。不久，他們遙望到臥龍岡，果然清幽異常。古人有一首詩，描寫了臥龍居處，道出了高人的清幽之境。這裡位於襄陽城西二十里，一帶高岡環抱著流水，流水潺潺，石頭清飛。與龍的身形相似，交織的高岡扭曲雄渾，石頭如蟠龍橫臥其上。與鳳的外形十分相近，孤零零的松樹聳立在茂密的竹林中。柴門半掩，茅草綿延的小屋裡，藏著一位高人，他修身養性，從不起床。竹林並排，環繞成一道翠綠的屏障，四季花香圍繞著籬笆，野花開得香濃。床頭堆滿了厚厚的古籍卷軸，座位上常有海子前來交流，這裡是名士才子的聚集地。敲門而來的灰猿會獻上果實，守門的老鶴夜間聽經。囊中藏著一把名琴，壁上掛著一把七星寶劍。這個小屋子裡，一個獨來獨往的高人，過著純淨幽雅的生活，閒暇之餘更自己動手種下莊稼，等待著春雷的驚醒，發出一聲長嘯安撫整個世界。劉備前來到莊前，下馬敲響柴門，一童出來迎接。劉備自報家門，但童子顯然不記得那麼多名字。劉備教他只需說劉備前來拜訪。童子告訴劉備，高人今早出門了，但行蹤不定，不知所蹤。劉備問何時回來，童子卻說不確定，也許三五日，也許十數日。劉備感到十分失望。張飛建議既然他不在，我們便自己回去。但劉備還是想再等一會兒。關羽說不如先回去，再派人來打聽。遠古傳說，有一個名為玄德的人，他曾經來到了一個秀麗的地方-隆中。在路上，他派遣了一個年輕的使者，讓他細心打聽，如果他碰巧遇到一個名叫劉備的人，就告訴他劉備想拜訪臥龍先生。玄德繼續前行，直到他看到了一切美景：山不太高卻秀麗，水不太深卻澄澈，場地不太廣卻平坦，林木繁茂又生機盎然。他看到猿猴和鶴鳥相互依偎，松樹和竹林相互交錯，令他深深地陶醉其中。突然，他看到一個年輕的人，他面容俊美，精神矍鑠，頭戴一頂巾子，身穿一件黑布衣服，手提著一根柺杖走過了一條山路。玄德一看，就興奮地叫道：“這一定是臥龍先生！”他立即下馬，迎面行禮，問道：“你就是臥龍先生嗎？”年輕人回答道：“那位將軍呢？”玄德說：“我是劉備。”年輕人說：“很抱歉，我不是孔明，我是孔明的朋友博陵崔州平。”玄德說：“我聽說你的名字很久了，很高興見到你。我想請您坐在這裡，向您請教一些問題。”兩個人在石頭上坐了下來，關羽和張飛站在一旁。周平問：“將軍為什麼要見孔明？”玄德回答：“國家大亂，四周烽煙四起，我想向孔明請教如何安定社稷，幫助人民。”州平嘲笑道：“您非常關心治理混亂局面，這雖然是出於仁慈之心，但是歷史證明，領導在治理混亂方面從來沒有一個固定的規律。”我們不妨回憶一下歷史，自高祖斬蛇起義、誅無道秦開始，從混亂中開始了治理；經過200年左右的文治時期，社會一直處於太平，但是在王莽篡逆之後又開始了從治到亂的迴圈；後來光武中興，重整基業，又重新從混亂中開始了治理。如今已經過去了兩百年，民眾安居樂業，但是戰爭仍然在四處爆發。現在的時刻正是從治到亂的時期，我們需要保持冷靜不要盲目決策。將軍打算讓孔明再次代表我們，但這恐怕並不容易，這隻會浪費時間。不是嗎？你難道沒有聽過“順天者逸，逆天者勞”這句話嗎？“數字和原則都不得違反；命運和命令都無法違背。” ？玄德說：“你的話非常有道理。但我身為漢家
