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郭生白解說甘瀾水

甘瀾水

甘瀾水,這是老祖宗超乎我們想象的智慧。澇水,你知道澇水是什麼水嗎?有人講是地面流動的雨水,書上這麼解釋的。他這個解釋不對,今天下了雨了,街上流動的水叫澇水吧?不是,那叫雨水,那不叫澇水,他不懂這個澇字當什麼講。澇水是下雨啊,成災了,滿地的是水,這水叫澇水。甘瀾水是人工製造的一種水,以杓揚之,水上有珠子五六千顆相逐。問題就在於水上有珠子五六千顆相逐,這五六千顆珠子相逐是什麼意思?你說是什麼意思,講過嗎?沒講過。我斷定他講不了。

有人覺得從現代的角度講,可能跟水質有關係。那麼說不行,你說到底是怎麼回事?跟什麼有關係不行,這話不是一個科學態度,也不是一個科學的表述。這個水的表面張力增強,表面張力非常地強,怎麼這個水在水面這麼轉動,它跟水不融合呢?什麼樣的水才有這麼大的張力呢?我往下不用說了,你可能明白了。這水的結構是什麼呀?分子。什麼樣的分子?水的結構是團狀的分子,都是二三十個分子結為一團,這水是一團一團的。這甘瀾水的水分子,不是三十不是二十最多三五個一團了,他能把分子團破壞到這種程度,老祖宗這個頭腦太聰明瞭。甚至於後世子孫罵自己的祖宗,什麼封建吧,什麼這個不懂吧,哎呀!這個子孫才是最沒出息,最不懂的那個呢。

怎麼那個時候,兩千年前,能以使手製造出低分子的水來,能把水分子團都打碎了,出現了水的一個物理的、特殊的物理性狀。你要使這個水洗臉,洗上三天變了樣了,你要不信你洗半個留半個,你看看,我說的不是給你開玩笑的。水壺裡的水垢,比我們那個鋼泵子的鋼板還厚呢,灌上這麼一壺甘瀾水,燒開了,把水倒出來,一晃,水垢嘩嘩就掉了。

蓮花池

我老家離著不遠有個村子,叫蓮花池,有一個大池子種著藕、蓮花,那兒有個廟叫蓮花庵,蓮花庵裡有個井叫蓮花井,多美啊!你這麼一聽不覺得美嗎?蓮花池裡的水就是這個水,每年這兒趕廟會,唱大戲啊,三十里五十里百八十里來趕廟會,帶著那壺,洗壺,在池子裡灌了這麼一壺水,晃晃晃,一倒,譁,水垢完全沒有了。要喝了這個水啊,舀出來一碗水這麼一喝,你走不了一千米,你找洗手間去吧,非撒尿不可,就這麼個水。蓮花井的水也是這樣,多麼天旱,這水,水面不下降。後來我從北京回去再找這個井,那個兒時這麼高的時候,跟著奶奶趕廟去,老想這個井,想看看蓮花庵的井,什麼都沒有了,一片廢墟。井,不知何處去。

玄井

最近,我又聽見說一口井,叫玄井,在老子的出生地。是老子文化研究院的院長,他說你能不能去我那裡看看,我那裡有口玄井,一千多口子人吃那個水,水面不下降,別的地方啊,湖底乾燥龜裂的大寬縫,但井水水面不往下降,他還說那水有這功能那功能,他非要讓我去看看去。我說行,趕你開會我去看看去,那麼大年紀了,我真是不大好意思,他不管你答應不答應,趴下就磕頭,要拜我為師。我說那好,說我把那井封起來,封起來了,還是人大代表,好幾個頭銜,道觀的道長,還是人大代表,還是企業傢什麼的。

他這兒這個井,我現在沒見,不敢確定有什麼神秘的東西,說是老子那個時候的井,他還說老子的上善若水,就是在這兒說的。這個事在哪兒說的問題也不大,反正上善若水有這話,這個話說得也好。

上善若水

誰能講講這個上善若水嗎?它後面這句是“水善利萬物而不爭”,我覺得就是一種隨順,聯絡剛才我們所說的醫學本能論,你要隨順你機體的本能的表現,去幫助他隨順他而不是跟他對著幹。對待所有事情也是一樣的,隨順。

上善若水什麼意思呢。有人說就是能跟

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