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但儘管如此，他的積極進取的才智很快就使他完全能夠以充滿熱情和謹慎的態度，行使他所負擔的基督教司法大權；他一方面欣然拋棄掉華而不實的世俗的種種高貴的排場，一方面心甘情願地為了教會的利益，指引皇帝不偏離自己的良心，並控制著帝國的行政事務。格拉喜安像對待父親一樣敬他愛他；那篇論三位一體信仰的長文便是專為教導這位年輕的君王而作的。在他悲慘地死去後，在皇后賈斯蒂娜為她自身及其兒子瓦倫提尼安的安全膽戰心驚的時候，這位米蘭的大主教身兼兩個不同的大使職務被派往特里爾宮廷。他以同樣的堅定態度和靈巧手段行使了他作為宗教官員和政界官員所執掌的權力；而且還很可能，透過他的威望和天才，約束住了馬克西穆斯的野心，保衛了義大利的和平。安布羅斯把畢生的精力都貢獻給了教會事業。他藐視財富，他放棄了自己的世襲家產；為了贖回俘虜，他毫不猶豫地賣掉了敬神用的金銀餐具。米蘭的教士和人民都熱愛他們的大主教；對那位軟弱的君主來頁面說，他完全無愧於他的尊重，但他卻從未向他祈求過恩惠，或害怕觸怒了他。
義大利的以及這位年輕皇帝的政權自然都落到了他母親賈斯蒂娜的手中。她是一位美麗而精明的女性，但她處於一夥正教人士之中，卻不幸信奉了阿里烏斯派的邪說，並且還極力想把她的信仰灌輸給她的兒子。賈斯蒂娜自認為，羅馬皇帝有權在自己的統治區內向公眾推行自己所信的宗教；因而她，作為一個溫和的合理的讓步，向這位大主教提出要他不論在米蘭城內或郊區，一律放棄只容許單一教會的做法。但安布羅斯的行為準則卻是和這截然不同的。世上的一切宮殿可能確實都歸愷撒所有，但教堂卻是上帝的住所；而且在他的教區範圍之內，他本人作為使徒的合法繼承人，是上帝的唯一的侍者。一切基督教的特權，不論是世俗的，還是宗教方面的，只為真正的信徒所有；安布羅斯由於自己的神學觀點代表著正教的真理的標準而感到十分滿意。這位不與撒旦的走狗舉行任何會議或談判的大主教，相當堅定地宣稱，他寧可作為殉教者死去也不與褻瀆神明的罪惡行為妥協；而賈斯蒂娜把他的拒絕看作是無禮和犯上行為大為不滿，便匆匆決定要行使她兒子的君主權力。由於她希望在復活節即將來臨之際，當眾顯示她的宗教熱忱，她下令讓安布羅斯前來宗教會議上受審，他按一個忠順的臣民應有的規矩聽從了召喚，但卻有無數的群眾未經他同意跟著一起來了：他們群情激昂地用力推擠皇宮的大門；這時瓦倫提尼安手下的大臣們不禁驚恐萬狀，他們非但不敢對這位米蘭大主教判處流刑，卻反而低三下四地求他利用他的威望保護皇帝的安全。恢復都城的和平。然而安布羅斯當時所得到並已轉達給大家的他的許諾卻很快就被不講信用的朝廷推翻；於是虔誠的基督教教徒專用於宗教活動的那段最莊嚴的日子裡足足有6天全城完全陷於一片狂熱、騷亂的強烈震撼1之中。皇家的官員們立即奉命，先是在波提安，後來又在巴西里卡準備立即迎接皇帝和他的母親。皇帝的寶座仍按規矩加上金碧輝煌的頂蓋，四周掛上帷幔，但人們馬上發現必須有強大的衛隊把守才能使他們免受群眾的侮辱。那些敢於走上街頭的阿里烏斯派基督教教徒都隨時面臨極大的生命危險；安布羅斯以自己具有從憤怒的群眾手中救出他本人的仇敵的能力和威望而甚感欣慰。
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