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）認為起源於蒙得維的亞；龐西奧（雷蒂羅區 人）傾向於認為是布宜諾斯艾利斯的他那個區；布宜諾斯艾利斯南部 的人提出智利街；北部的人則提出妓院林立的坦普爾街或者胡寧街。 儘管我例舉了這些分歧，假如問到拉普拉塔人或者羅薩里奧人， 還可能有更多的答案，有一個基本的事實是一致的：探戈源自妓院。 （關於這一起源的時期也大致相同， 大家認為不早於
世紀
年代，
不遲於 有手風琴
年 代 ）樂 隊 的 原 始 樂 器 。
鋼琴、長笛、小提琴，後來還
考慮到價格因素，證實了這種說法；足以證明探戈並不
起源於郊區，誰都知道，郊區有六絃琴就夠了。當然還有別的證明： 淫 蕩 的 形 象 ， 些 標 題 的 明 顯 含 意 “ 嫩 玉 米 ” 強 勁 ”， 小 時 在 某 （ “ ， ）我 巴勒莫，多年後在查卡里塔和伯多看到的一對對的男人在街角上跳舞 的情形，因為鎮上的女人不願意參加放蕩的舞蹈。埃瓦里斯託 戈在他的《異端的彌撒》裡記載了下來： 街頭圍觀的人們 嘖嘖稱羨，起鬨喝彩， 因為兩個男人隨著莫羅查的節拍 敏捷地在跳探戈舞步。 卡列
卡列戈的另一首詩描寫了一場寒磣的婚禮，許多細節使人傷心； 新郎的哥哥還關在監獄裡，兩個混小子想打架鬧事，硬漢不得不把他 們鎮住，婚禮帶著擔心、怨恨的氣氛，人們說著粗俗下流的笑話， 然而：
新娘的大伯認為責無旁貸， 必須注意舞會是不是正派， 他悻悻說跳舞時不準扭擺， 即使開開玩笑也萬萬不可。 且不談檢點，可以肯定的是， 那些小夥子中間沒有一個同她般配。 家裡雖然很窮，誰都不會否認： 但是不管怎麼說，為人正派。
這兩節詩讓我們隱約看到的一個人的瞬間的嚴厲，充分說明了人 們對探 戈的最初反應 ，盧戈內斯曾 簡練地斥之 為 “妓院裡的 下流東 西（《 吟 唱 詩 人 》 ， 一 百 一 十 七 頁 ）多 年 後 ， 區 試 圖 把 探 戈 ” 第 。 北
當然，已經被巴黎加以淨化
引進大雜院，我不知道是否成功。反
正以前的探戈是放縱的胡鬧；今天像走路那麼平常。
尋釁鬧事的探戈
許多人注意到探戈在性方面的性質，但很少有人涉及它尋釁鬧事 方面的性質。兩者確實都是同一種衝動的方式或者表現，“男人”一 詞在我瞭解的所有語言裡都含有效能力和好鬥能力的意思，拉丁文中 表示勇敢的
一詞來自
， 就 是 男 人。 樣 地， 卜 林 的 小 說 也 同 吉
《吉姆》裡，一個阿富汗人說：“我十五歲的時候就殺了一個人，生了 一個人。 似乎這兩件事本質上是一件。 ” 光談尋釁鬧事的探戈是不夠的；我還要說，探戈和米隆加直接表 達了詩人們多次想用言詞表達的東西：即爭鬥能成為歡樂。在 世紀
霍爾丹內斯撰寫的著名的《哥特人史》裡，我們看到阿蒂拉在馬恩河 畔的夏龍戰役慘敗之前，鼓動他的軍隊說，命運為他們準備了戰鬥的 歡樂 。《伊利亞特》裡提到古希臘人認為打仗比乘著空船回他們親 愛的故鄉要好，還提到特洛伊王子帕里斯飛奔著投入戰鬥，像是一匹 尋找母馬的、鬃毛飛揚的公馬。在日耳曼文學的鼻祖撒克遜史詩《貝 奧武甫》裡，遊唱詩人把戰鬥稱為劍戲 人把戰鬥稱為“維京人的節日”。
。
世紀的斯堪的納維亞詩
世紀初，西班牙詩人克韋多在一
首浪漫歌謠裡把決鬥叫做“劍舞”，和那位佚名的
