第三千九百二十二章 都是好事 (第2/2頁)
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但宗教也愛擴張，畢竟搶別人的就是爽。
法家和宗教是較早出現的，控制資源流通的方法。也少不了商業，商業甚至可以超越法家和宗教，透過對資本的控制來控制流通，當然商業同樣需要擴張。
法家、宗教、商業，是人類社會最為長久的三種控制資源流通的方向。
還有一個東西，發展得比較晚，就是科舉。透過科舉分發資源和回收資源，和人類歷史比較，科舉太年輕了。
宗教和商業是最原始的，法家在戰國時代誕生，科舉到隋朝才誕生。越是原始也越是充滿暴力的因子，宗教和商業往往都伴隨軍事擴張。
法家也同樣以戰爭為主。也就科舉和戰爭的關係很遠。所以暴力作為隱藏角色，是控制資源流動的最後手段。
暴力之輸贏，宗教之善惡，商業之輕重，法家之賞罰，科舉之貪廉。都有自己的收放資源的標，暴力就是贏家收資源，輸家放資源。宗教就是信徒收資源，異教徒放資源。商業就是值錢的生意賺錢，不值錢的買賣虧錢。法家就是合法賞，違法罰。科舉就是忠誠、清廉獲得讚揚，奸臣、貪婪釘在歷史的恥辱柱上。
島國精英不傻，也知道真正的獨立自主應該如何做，但他們之間沒有信任關係，哪怕聯姻的兩個家族也無法信任。
兩個精英或許可以成為朋友，但精英並不代表自己，更代表家族，精英自己或許願意拿出資源支援朋友，但家族肯定不願意。
所謂的溫和派，就是大家一起合作，拿出資源，一起建設獲得更多資源，大家一起分。
所謂的極端派，就是隻對自己人負責，佔據自己的資源不撒手，還要搶別人的資源。
資源多了，溫和派會獲得更多資源。資源少了，極端派就會大行其道。
賽博朋克的時代，就是極端派抬頭的時候，大家都要搶奪資源，而不是拿出資源。
在大學內，同時存在溫和派和極端派，溫和派的精英支援首相的獨立自主，極端派的精英又分好幾個派系，每個地區都有一派，都是為自己的地盤爭取利益。
他們很聰明，能力也很強，但爭來爭去沒有共識。
杜蘭在校內參觀，也是看到了不少團體的活動，有演講，有講座，有發傳單，也有進行公演……大家都是各抒己見。
作為交換生，杜蘭自然也是被這些學生問了很多的問題。他們也知道社會病了，但不知道應該怎麼治療。
大家想知道杜蘭是如何看待島國的，有沒有治療的方法。
“我覺得島國很好，不用改變。”杜蘭表示不用改，都挺好。
不管是誰問，杜蘭都是這麼回答。他不是來上課的，是來調查案件的，主要工作還是監視渡邊博士。
當然平時杜蘭也會用愛、嘴炮、互相理解和大家交流。
“大家互相理解一下，希望罪犯也能自首，發揚愛和羈絆的精神。”杜蘭多麼希望破案就靠愛、嘴炮、互相理解。
這樣破案就簡單多了，或許罪犯都能自首，省去很多麻煩。可惜罪犯顯然不是熱血漫畫的可愛迷人的反派角色，並不能被愛感化。
只能是鐵拳出擊，才能讓罪犯知道厲害。
年輕人一直在討論島國的未來，卻不知道身邊就有罪惡。一種新型違法藥物悄然在校園裡流行，毒害年輕人的神經晶片。
