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獨特的見解，又要有昇華，提煉。要把真善美，把作者的真實感情寫進去。要善於表達，用真實去打動讀者。
魯迅先生在作文秘訣中講過“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。”就是這個意思。葉聖陶也說過：“說話作文必須老實，又必須說得明白，寫得明白，如果說虛假的話，寫違心之論，那就是不道德。如果說這些不明不白的話，詞不達意，人家沒法領會你的意思，說就等於白說，寫就等於白寫。”《在“外空探索”作文比賽發獎會上的講話》
寫作一定要用心去寫，要動之於情。要拓寬思路。要有生活基礎。如果閉門造車，勉強寫，硬寫。寫出的文章必然枯燥無味，必然矯揉造作，無病呻吟，這是寫作之大忌。也是讓讀者聞之作嘔，無法忍受的。
寫作除了用心去寫，還要有技巧，語言技巧。象廚師做飯，沒有技巧就很難做出一道好菜。舉一個運用語言技巧的例子，春秋戰國時期，楚莊王上臺後，吃喝玩樂，為防臣民們諫，立下一條規矩貼在門上，“有敢諫者，死無赦，”臣民們不敢諫了。有一個叫申無畏的人，很聰明，有膽識，繞著彎子去諫。他說，有一隻大鳥，身披五色，在我國高山上停了三年了，不見其飛，不見其鳴，這究竟是什麼鳥啊？楚莊王說，我知道了，這一定是一隻很了不起的鳥啦。三年不飛，飛必沖天，三年不鳴，鳴必驚人。大夫你等著瞧吧。就這樣，申無畏運用語言技巧了解了楚莊王，諫的目的也達到了……
作家的技巧不是一般的技巧，它具有自己的獨特性，它不同於木匠的技巧。木匠的技巧是一種技術性技巧，純技巧，不必要有個性，和木匠本人的思想感情、世界觀沒有必然聯絡。作家的技巧是文藝的技巧，是意識形態。文藝的技巧是和它要表達的思想感情分不開的。脫離思想內容的技巧可以說不是文藝的技巧，不能抒發作者的思想感情，不能表現物件的特徵，在文藝寫作中就不能算是技巧……
技巧來源於作者在長期寫作中的積累摸索，以及對文章的錘鍊，獨特的思考，具有自己的個性。
寫作貴在真實，貴在有合適的形式。但是，其目的又不在於形式，在於對人類靈魂的拷問。
寫作不能有模式，有了模式就有了限制。就象八股文，千篇一律，千人一面，這在寫作中也是要不得的。
寫作可以虛構，可以誇張……
寫作要出自於內心，要寫自己的東西，要反映客觀規律。不允許抄襲。“山歌從來心中出，那有船裝水栽來。”這兩句劉三姐的歌詞，就很準確地說明了這方面的問題。
文章寫出來後一定要修改，多次修改，千錘百煉，不要怕麻煩，要有創新。要知道，好的作品都是修改出來的。這也是寫作時要注意的……
寫作一定有新意
勤學苦練多實習
用心表達少做作
積累摸索不抄襲
第二章·寫作與生活的關係（1）
《淺談寫作》彭城奔牛編寫
二、寫作與生活的關係
文學是時代的產物，作者沒有真實的思想感受，沒有一定的生活基礎，就很難寫出象樣的文章。很難用文章的形式把時代的精神面貌表現出來……
會編故事的人不一定會寫作，因為“編的”東西沒有生活基礎，沒有生活邏輯，生活情節過於單薄，經不起推敲，矛盾百出。讀起來很假，很容易被讀者識破，沒有吸引力。
寫作一定要深入生活，認真研究，表現。深入生活不是簡單狹義的體驗，要透過細緻入微的觀察。觀察生活的途徑有多種，象看報紙，看電視，網路瀏覽等都是體驗生活，都可以從中瞭解、獲得生活資訊。
人們對生活進行了觀察和思考，產生了莫種感受，運用一定的方式把它寫出來，
