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交關係也討論到了：&ldo;恭王對：&l;非還京不可&r;；後曰：&l;奈外國何？&r;王奏：&l;外國無異議，如有難，惟奴才是問&r;&rdo; 。
政變需要主持大局的謀主，也需要震懾敵人的武將。恭王揣著會議紀要回了北京，一週後（九月十四日晚），勝保裝著&ldo;決心書&rdo;來到了熱河 。不過，他來之前，後、肅二黨的矛盾就公開爆發了。起因在批駁董雲醇的明發諭旨裡面有&ldo;是誠何心&rdo;一語：
&ldo;皇考於七月十六日子刻特招載垣等八人，令其盡心輔弼，朕仰體聖心自有深意，又何敢顯違遺訓，輕議增添？……該御史必欲於親王中另行簡派，是誠何心？所奏尤不可行！&rdo;
由&ldo;御史&rdo;說到&ldo;親王&rdo;再說到&ldo;是誠何心&rdo;，言外之意，便罵到了恭、醇等王，所以奕譞大怒，威脅端、肅等人說：&ldo;俟進城講話&rdo;；口不擇言，盛怒之下洩露了機密。惇親王奕誴在旁，立即&ldo;喝止之&rdo; 。後人都說醇王是個草包，看他&ldo;進城講話&rdo;這句，就知此言不虛。當日他們俱在熱河，雖然大計已定，但只要沒回北京，就無時無刻不有殺身之禍。心狠手辣的政客，沒有他這句話，也能透過蛛絲馬跡發現他們的陰謀，有了這句話，一定毫不遲疑的&ldo;殺無赦&rdo;。全盤計劃被他這句話打亂，並非不可能；小不忍則亂大謀，說的就是奕譞這種草包。草包不打自招，以肅順疾如鷹隼、猛如雷霆的辦事風格，他怎麼毫無所動，繼續一步步走進&ldo;後黨&rdo;的圈套呢？
肅順對&ldo;進城講話&rdo;的反應，現在不得而知。但是，進城後，三人被捉，關在宗人府，他&ldo;瞋目斥端華、載垣曰：&l;若早從吾言，何至有今日！&r;&rdo;據此可知，或在此時，或在否決垂簾提議時，或更早，肅順就意識到這將是一場你死我活的鬥爭，從而動了殺心，只是以端華、載垣為代表的大多數&ldo;肅黨&rdo;反對，才沒能利用掌控熱河局面的有利條件，在進京前果斷行事，粉碎&ldo;後黨&rdo;的陰謀。他們的選擇很多：例如，既然駁斥垂簾的明發諭旨已經下達各部、省，那麼趁機糾出一兩個口出異議的&ldo;親王&rdo;，如醇、恭即可，羅織一些皇親&ldo;干政&rdo;、違反祖制的罪名，就可取到殺一儆百，威懾在京&ldo;後黨&rdo;的效果；或者，直接用&ldo;我朝聖聖相承，向無皇太后垂簾聽政之禮&rdo;（明發諭旨中語）的理由，軟禁二後，徹底接管中樞權力，亦未嘗不可。成王敗寇，反覆無常：洞燭機先，先發制人，則是誅呂后、扶漢室的劉章；失機昧時，則是諡為叛逆的徐敬業。區別只在於做不做，而不在於該不該做，所謂&ldo;盡人事，安天命&rdo;矣。&ldo;當斷不斷，反受其亂&rdo;；什麼都不做，就只有束手就擒，身死名滅為天下笑了。肅順為亂黨&ldo;領袖&rdo;，卻不得果行其志，乃被&ldo;肅黨&rdo;所誤，與之俱亡，其中冤屈，罄竹難書。後輩讀史者能不扼腕太息、掩卷而去麼？
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