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坐下，開始領著大家唸經文。幾百號僧人，齊聲用梵文詠誦，抑揚頓挫的聲音繞在大殿上久久不絕，間雜著清脆的銅缽聲。“當！”一聲，梵音入耳，靈魂便在這樣齊整的誦讀中淋洗了一遍。
我包還回來了。包裡的物品一件未少，那塊艾德萊斯綢也在裡面。想起羅什送我這件生日禮物的情形，那紅到脖子的清純模樣，我開心地傻笑，趕緊拿出那塊絲巾掛脖上。裡面只有很少的東西沒有了。就是我沒有用過的素描本，還少了幾隻鉛筆和橡皮。而其它我畫的圖，都還在。我也沒太在意，估計被弗沙提婆當玩具玩掉了。過了十年還能找回這麼多東西而且儲存完好，我真的沒有再多要求了。的9fd
晚上，他仍來我房裡，為我擦藥酒。看到我掛著那塊絲巾，先愣了一下，旋即嘴角浮出似明非明的笑。然後，應他的要求，我再次成為他的漢師。講解的第一本書，是他指定的教材——《史記》。我開始了“百家講壇”連載，講起上古神話，講起三黃五帝。我本來就是個挺愛為人師表的人，因為專業是歷史，我有時會在黃金週到博物館打工當講解員。當我的聽眾聽得滋滋有味時，我會很有成就感。眼前雖然只有一個聽眾，但這位聽眾就算水平很高，也一樣聚精會神不時頜首稱是。我好像又回到了幾個月前當老師的那個階段了，只是，眼前人雖不變，時間卻變化了十年。如今，我不能再敲他的光腦袋，不能再扳起臉說教。而我這個老師，常常望著學生如希臘雕塑般的側臉，講著講著就目光發直，聲音漸弱。然後突然醒悟，又紅著臉喝水，咳嗽，找扇子，上廁所，等等等等。
在寺裡還看了他主持的一場觀音祈願法會。觀音菩薩是從梵語的意譯而來，本來應該譯為觀自在。傳到中原後由於唸錯，變成了觀世音。唐朝時因避唐太宗李世民的諱，便略去〃世〃字，簡稱觀音。我本來並不知道這就是日後中原地區盛行的觀音法會，因為觀音的梵文名實在太難記。可是看到了供奉的觀音像就明白了。這時的觀音，不是我們熟悉的大慈大悲的女性形象，而是個威武的男子，長著兩撇漂亮的小鬍子，與莫高窟壁畫和南北朝時期的佛教雕像一樣。在唐以前觀音像都屬於男相，因為觀音周遊法界，常以種種善巧和方便度化眾生，並能夠“送子”，其女性形象可能由此而來。
法會連做了七天，是為普通大眾祈願，任何人皆可參加。人們將自己已逝親人的名字報給專門的執法僧，寫在一塊塊木板上，供奉到香案前。羅什帶著眾人獻花上香，合十跪拜三次，舉手投足間姿態無不優雅出塵。他坐上高臺，手執銅鈴，搖一搖，脆響透耳，整個大殿瞬時皆寂。
眼波流轉，睿智的雙眸掃過所有人，臉上浮現悲憫之色，整個人在香霧繚繞中如同化外仙人。他開口，聲音彷彿有穿透力，迴旋在大殿上久久不絕：“自利是智，利他是悲，菩薩依智慧之體，起慈悲之用，遍觀法界眾生，隨其機緣，拔苦與樂，自由自在，無所障礙。”
眾僧一起跪拜，齊刷刷口唸佛號。我身邊的一眾百姓也跪了下去，我趕緊學樣。接著他念一句經文，座下僧人就跟著唸誦，虔誠的唱經聲響徹雲霄。
這一天雀離大寺向所有善男信女免費送食物，由羅什親自贈送並祈福。隊伍都排到了寺門外，我在隊伍裡一點點向前挪，翹首企盼。他念著佛號合十敬禮，將已經包紮好的一份份食物遞送給人，手執精巧的長柄薰香杖在祈福之人頭上輕輕一點。每個領過食物接到祈福之人，都面露喜色。排了兩小時，終於輪到我，還真有點餓了。他看到是我，微微一愣，眼底流出一絲笑，對身邊的弟子耳語幾句。他將食物遞到我手上，我笑著合十回禮，頭低下祈福。頭上輕輕觸到一個器物，周身都被檀香籠住，抬眼看他，自信從容的氣質真真非凡夫俗子能比，不由得心又多跳了幾下。正要走，突然看到剛剛他耳語的弟子遞給他
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