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他將眼光轉向僧房外，看著遠處，朗聲說：“佛祖保佑，如今羅什終於勸服了王庭和列位師尊，龜茲數百年間信奉之小乘，終見一些改變。”
站在這丘陵高坡上，可以俯瞰整個雀離大寺。將寺分成東西兩部分的銅廠河，泛著粼粼波光。沐浴在有些西斜的陽光中，風鼓起他寬大的僧衣，他整個人如一尊欲飛沖天的巨鷹。腳下那一整片恢弘的佛塔佛殿，那是他的帝國，他是萬人的精神之師。突然間覺得，如果說十年前我還可以跟他同步交流的話，現在他的思想，起碼在佛學上的思想，已經深邃到我無法到達的地方了。我畢竟是個凡人，比他多出來的，也就是一千六百五十年的智慧。如果我們出生於同一時代，我也只能像所有人一樣，抬頭仰望高高在上的他卻永遠企及不了。
“羅什，”我深深撥出一口氣，跟他一樣俯視腳下的大地，“龜茲不過數十萬眾。中原連年戰亂，幾百萬人還在水深火熱中苦苦掙扎，他們更需要精神上的解脫啊。”
“艾晴，去中原弘揚佛法也是羅什一向的心願。”他轉頭看我，暖如春風的笑在嘴角盪開，“你一直希望羅什去中原，羅什不會忘的。”
對著那樣醉人的笑，我的心又開始不規律地跳了。
到了他晚課的時間，我堅持要自己回去，不讓他送。他如今已是西域最大寺廟的CEO，不能像小時候那樣愛啥時候翹課就啥時候翹。他得以身作則。他點頭，告訴我回去的路，然後說他晚上再來。我想跟他客氣一下，讓他晚上沒必要再來，免得又有人說閒話。可是，話到嘴邊，還是吞了回去。我知道他的脾氣，他根本不會在意那些閒話。而且，我心底，難道就沒有盼望麼？
結果晚上六點多他出現時，我正心神不寧地老盯著門看。看見門開啟，他那高瘦的身影被油燈拉出一道長長的影子。那一刻，覺得我的心跳聲，強得能穿透整個院子。
他為我重新上藥，又是那麼近的距離，又是那股淡淡的檀香味，我真真真的醉……
作者有話要說：
玄奘《大唐西域記》中對雀離大寺（玄奘翻譯為“照怙厘”）及寺裡那塊巨大的玉石的記載：“荒城北四十餘里。接山阿。隔一河水。有二伽藍。同名照怙厘。而東西隨稱。佛像莊飾殆越人工。僧徒清齋誠為勤勵東。照怙厘佛堂中有玉石。面廣二尺餘。色帶黃白狀如海蛤。其上有佛足履之跡。長尺有八寸。廣餘六寸矣。或有齋日照燭光明。”
具足戒的描述，參考了錢文忠的《玄奘西遊記》中鎮江隆昌寺受戒的過程。
小春讓羅什為僧純和曇充講解的是《金剛經》：“爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故？如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
第二部：當時，我們正年輕 再當語文老師
我安頓了下來，每天睡足了就去雀離大寺幹活，勘測，畫平面立面圖。他已經跟寺裡看門的，看殿的，看藏書樓的，都打了招呼。於是在西域第一寺－雀離大寺裡，香客經常能看到一個雖穿著龜茲服飾但一看就是個漢人的女生，拿著個本子，用奇怪的筆在上面畫畫。時常還掏出把卷尺，奇奇怪怪地量這量那。而寺主，名震西域的大法師鳩摩羅什，發令讓寺裡所有和尚配合，不得阻撓該女子的工作。
我在測量，繪畫時，經常能看到羅什。我第一次看到他在寺裡如何工作。他不是在跟弟子們交談講經，就是接見慕名而來的其它西域各國，甚至中原地區的學法僧人。他還經常到群眾中間，宣揚他的大乘教義。他的早課太早，我起不來，沒看到過。可是下午四點到五點時的晚課，我卻看到了。當鐘聲敲響，所有有品級的僧人都到大殿集中。羅什會換上袈裟，帶領眾人先向佛陀行禮上香，然後在首座
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