第一百二十七章 陰陽五行,陳略潛修 (第3/3頁)
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道:“其實最初陰陽五行正是因此而來,方位本就是因為太陽而確定,日出為東,五行也是因為太陽,五行和方位之間就是如此。”
“《黃帝內經》曰:‘夫自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟、十二節,皆通乎天氣。”
“其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣散解,此謂自傷,氣之削也。”
孫婉清道:“也就是說人的生命活動是與自然界息息相通的,生命的根本,來源於天地間的陰陽之氣。凡是天地之間,四方上下之內的一切事物,無論是地上劃分的九州,或者是人體中的九竅、五臟、十二關節,都是與自然界陰陽之氣相互貫通的。”
“這其實就是人和自然的關係,九州和人體,五行和五臟,四時特性也就影響五行變化。”
孫婉清道:“所以季節不同,五行之氣不同,陰陽變化不同,在具體的辯證中,都要參考衡量。”
“陰陽是總綱,五行是基礎,五行之間同樣保持著陰陽消長轉化的關係,所以五行木、火、土、金、水同樣也分陰陽”
陳略雖然不去教室上課,但是在宿舍,在孫婉清的指點下,學的卻一點不少,對於中醫各方面的理解和見識也都在不斷加深。
第二學期開學差不多過了三週左右,這天早上,陳略收到了吳燦明的資訊。
“沒事的話來一趟我的辦公室。”