第一百二十七章 陰陽五行，陳略潛修 (第2/3頁)
方千金提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
，陳略又恢復了上學期的學習模式。
因為上學期陳略全科滿分，哪怕是選修課成績也同樣沒有落下。
除了平常上課的時候陳略幾乎不去教室聽課之外，什麼社會實踐活動啊之類的活動，陳略也沒有落下，所以新的一學期，各科老師對陳略的政策更加寬鬆。
甚至還有老師吐槽。
“有陳略這麼一位學生，咱們是該高興還是該鬱悶？”
“成績確實好，說出去都臉上有光，可問題人家不來聽課，這算是老師的功勞嗎？”
一點成就感都沒有。
“完全不聽課，靠著自學，這種學生我還是第一次見到。”
“是啊，遇到這種學生，可以說是幸運，也可以說是不幸。”
其他老師的吐槽，陳略並不知道，其他同學上課的時候，陳略也在上課學習。
“都說陰陽互根，和五行四時有關，具體是什麼情況？”
陳略詢問孫婉清。
“夫君既然知道陰陽相對，那就應該知道陰陽在特定的情況下是會變化的。”
孫婉清解釋道：“如果單純的從陰陽來看，人說陽能生陰，陰能生陽，好像理解的時候有點不明所以，對立卻又互生，可如果從陰陽在特定的情況下是變化的，那就能理解了。”
“放在區域性和整體，陰陽的概念都是不同的，對整體而言，或許是陰，但是對區域性而言，又有陰陽。”
孫婉清笑著道：“就像是禍兮福所倚福兮禍所伏一樣，沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事，再黑的夜晚也有星光，烈陽高照也有陰陽，所以在條件變化的時候，陰陽也會變化。”
陳略若有所思：“所以在四時五行中就是這個道理？”
“是的。”
孫婉清笑著問陳略：“四時指的是四季，五行指的什麼？”
對於陰陽的概念，一些人還稍微能理解，按照相對論來解釋，可對於五行，好像就更難以掌握了，怎麼區分，為什麼五臟六腑可以對照五行，究竟五行是什麼概念？
陳略微微沉吟，結合自己看過的一些相關書籍，試探的道：“行，也就是道？”
“《說文解字》中就有對‘行’的解釋，從這方面來說，行其實可以理解為方向，比如前後左右？”
說著陳略突然對五行的概念就更加清晰了：“所以在方向上，本就可以對照五行，木與東、火與南，土與中，金與西，水與北。”
孫婉清笑著點了點頭：“那麼夫君可知道為什麼五行和方位之間是木與東、火與南？”
南北東西還有中央和五行的關係，不少人都知道，可具體理解的時候，為什麼北方屬於水，南方屬火，東方屬木？
陳略再次沉吟。
孫婉清在邊上提醒：“既然陰陽有參照物，那麼五行和方位其實也有參照物。”
“是太陽？”
陳略明白了：“五行和方位的確定都是因為太陽，太陽東昇，萬物復甦，所以東方為木，象徵生命，而事實上因為光照，東方也確實利於萬物生長”
“而當太陽到了南方之後，最為炙熱，所以南方屬火，太陽西行，金曰從革，日落於西，與金相似。”
說著陳略的眼睛都亮了起來：“而從太陽東昇到西落，卻從來不曾經過北方，因而北方寒冷，於水相似”
“這麼轉了一圈，人居中，而人以土地為本，耕作為生，古人稱‘土曰稼穡’，中原肥沃，與土相似”
一瞬間，陳略對五行有了一個深刻的認識。
總是說五行，五行，可陳略之前對五行的認識還是比較粗淺的，現在終於有了一定深度的認識。
“夫君真了不起。”
孫婉清
