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（11）（12）見《這一週》。
（13）載《新月》第2卷第8期。
（14）見《&ldo;好政府主義&rdo;》，收入《二心集》。
（15）《兩地書&iddot;十二》。
（16）見胡明《胡適傳論》第1032頁。
（17）見《中國新文學大系&iddot;散文二集&iddot;導言》。
（18）見內山完造《魯迅先生》。
（19）見《魯迅評傳》第161頁。
（20）見《魯迅評傳》第101頁。
（21）見《胡適研究》第二輯，安徽教育出版社2000年7月版。
（22）見沈寂《論胡適與蔣介石的關係》。
（23）見《自由守望‐‐胡適派文人引論》，上海文藝出版社1997年版第217頁。
毛澤東與中國古代小說
毛澤東與中國古代小說(1)
‐‐從一個角度看毛澤東文化觀念和精神氣質的形成對毛澤東這個人物，可以，也應該從多方面進行研究。最近十幾年來，因了所謂&ldo;毛澤東熱&rdo;的關係，關於毛澤東的書出了不少，但我覺得，真正當得起&ldo;研究&rdo;二字者，則頗難尋覓。在中國大陸，對毛澤東的學術研究，可以說尚未真正展開。但我想，總有一天，毛澤東會成為很重要的學術研究的物件，甚至最終會有一門&ldo;毛學&rdo;出現也未可知。
毛澤東與中國古代文學的關係，當是毛澤東研究的一個方面。說到毛澤東與中國古代文學，人們首先會想到毛澤東與中國古代詩詞之間異常密切的關係。比較起來，毛澤東與中國古代小說之間的關係似乎要稀疏和淡薄些。但深究起來，給予了毛澤東更深刻影響的，恐怕是中國古代的小說而不是詩詞。《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》，等等，這些小說，在政治、文化、軍事、經濟等多方面對毛澤東產生了影響；這種影響既體現在&ldo;謀略&rdo;這種技術層面上，也體現在思想意識、思維方式和價值觀念等精神層面上。
一毛澤東青少年時期的同學和友人蕭三，上個世紀30年代在蘇聯寫下了被認為是第一篇關於毛澤東的傳記《毛澤東》，其中在談及與毛澤東的同學生活時寫道：&ldo;我們常在一起交談讀書心得。毛澤東同我們大家一樣，不喜歡孔夫子。他背著父親和教師讀了很多中國古典小說，像《西遊記》、《三國演義》、《說嶽傳》、《說唐》等。他給我講這些書的內容。我也知道一些毛澤東沒有讀過的小說。我同樣樂於把它們講給自己的新朋友聽。毛澤東聽完後對我說：&l;這些書都不錯，可是我還是最喜歡讀那些描寫起義、造反的書&r;。&rdo;（1）自蕭三的這篇《毛澤東》始，後來的種種關於毛澤東的傳記和其讀書生活的著作，幾乎都要說到他從少年時代即開始的對中國古代小說的嗜好。有的著作還寫得分外具體和繪聲繪色。例如，美國人特里爾所著的《毛澤東傳》寫到傳主16歲離開韶山赴東山高小求學時有這樣的文字：&ldo;天剛亮他就出了韶山，這是一個涼爽的金秋的早晨。肩上還是那根用慣了的扁擔，但是兩頭擔的不是糞筐。一頭是一隻裝著一件長袍、兩條床單和一頂蚊帳的包袱，另一頭是裝有《水滸傳》和《三國演義》的小筐。&rdo;而在東山小學堂，&ldo;同學們都很敬佩毛對《三國演義》等小說的記憶力，他們喜歡聽他複述其中的精彩片斷。但是毛認為小說描繪的都是歷史上發生的真實事件，這使得每個人都感到震驚。關於這一點，他還和歷史教師發生過爭論。對任何同意那位教師觀點的同
