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1964年，諾薩萬在重新企圖奪取查爾平原和開啟下奈九號公路的戰鬥中，遭到一系列的新失敗。這個時候，美國中央情報局已經把王寶原來3000人的苗族別動隊，發展到15000人的特種部隊，部署於上寮和下寮的5個地帶和48個戰區。在川廣西南的龍鎮，已經建成一大特種部隊的秘密基地，設有機場、軍官訓練學校、供應倉庫，以及諜報、破壞和暗殺技術等訓練中心。
正當寮國境內的特種部隊不斷加強的時候，蘇發努馮親王曾多次作出努力，希望聯合政府能再度發揮作用，他建議把聯合政府遷移到王都琅勃拉邦，並在王都周圍建立一個中立區，由三方面的武裝力量共同保證中立區的安全。他還提出了許多旨在建立永珍安全的條件，以保證聯合政府職能正常發揮的建議，但所有這些都被拒絕了。當然，在確保永珍的最低限度安全以前，蘇發努馮是不願把自己和巴特寮其他領導人，放在右派分子隨時可能設定的圈套中的。
在蘇發努馮的倡議下，富馬和諾薩萬曾於1964年4月間，到達查爾平原舉行三方面的會商。這次會商沒有取得什麼結果，但是，卻叫美國中央情報局大吃一驚。4月19日，富馬和諾薩萬剛剛回到永珍，便發生一次軍事政變。政變首領是一個和培&iddot;薩納尼空有親戚關係的右派將領，叫庫普拉西斯&iddot;阿貝。富馬立即遭到軟禁，諾薩萬也被解除部分職務，而阿貝則成為新政府的&ldo;革命委員會&rdo;主席。
1965年2月，南越的戰爭已經升級，美國對北越的轟炸已經開始。寮國的鬥爭也愈演愈烈，在鬥爭中寮國人民的覺悟空前提高，巴特寮愈戰愈強。鬥爭雖然艱苦複雜，但蘇發努馮作為寮國愛 國戰線黨的主席，卻對寮國的前途充滿信心。他認為，只要堅持不懈地和美帝及其僕從鬥爭下去，寮國一定會獲得真正的獨立，美國侵略者一定會被從寮國、從印度支那趕出去。
為了更好地團結戰鬥，協調越、老、柬三國人民的鬥爭，印度支那人民會議就要在金邊開幕了。
欲知詳情如何，且看下文分解。
第三十一章 團結戰鬥的會議
團結戰鬥軍號響，印支人民動刀槍；
抗美救國為己任，協作演奏新篇章。
印度支那人民會議在柬埔寨國家元首諾羅敦&iddot;西哈努克親王的倡議下，於1965年3月1日至3月9日在金邊舉行。各種派別、各個組織，本著謀求和平、獨立和柬埔寨、寮國和越南三國人民團結戰鬥的共同願望，在金邊共聚一堂。
接受邀請前來參加會議的，有來自印度支那三國的38個政黨和人民群眾團體。他們雖然語言不同，政治信仰不同，但他們卻有著共同的命運和幾乎相同的經歷。
在地理位置上，印度支那是帝國主義入侵亞洲其他部分的一條通道和軍隊運輸基地，是互相對抗的帝國主義勢力的一個十字路口，是有意征服印度支那的野心家們的一個戰場，是不同的文化和宗教的一個匯合焦點。因此，印支往往成為亞洲大陸紛爭的一個大漩渦。不管是封建主義中國歷代王朝軍隊的南進，西方殖民主義者的東進，還是日本法西斯在第二次世界大戰中的西進，美國的矛頭指向中華人民共和國的北進，他們總是透過印支。令人欽佩的是印支人民永不屈服，一直是予以抵抗，而且經常是進行武裝抵抗。
安南山脈把越南同寮國和柬埔寨分了開來。越南受中國文化的影響較大，部分原因是由於越南有若干世紀遭到中國封建王朝的佔領，柬埔寨和寮國，都曾受到印度文化的強烈影響。柬埔寨吳哥的輝煌的寺廟，就是印度教和佛教之間又鬥爭又和平共處的佐證。越南人也信奉佛教，但是和兩個鄰國的佛教不大相同，帶有道教的色彩。
印度支那3
