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人力推拉的小車，雖未載見甲骨文，但在殷墟考古發掘中有發現。
1986～1987年在安陽花園莊南地發現一個大廢骨坑，坑口獸骨層表面有十四條寬01～015、深005米的車轍，有的經車輪多次滾軋，被擠壓得十分緊密、滑硬。其中有兩條車轍相平行，長193米，間距15米。今知商代馬車的輪距均在23米上下，與此顯然不符，故這種車轍似應為另一種人力推拉雙輪小車輾出。有的車轍較雜亂，可能還有一種獨輪車的車轍。1（圖17）當時人們用雙輪小車或獨輪車運送廢骨料倒此坑中，可見是為平民階層所用，毫無疑問，在外出場合，自然也可成為平民使用的交通工具。
饒有興味的是1989年安陽郭家莊西南商代墓地發掘中，發現2座車馬抗、1座馬坑和1座羊坑，呈南北一線排列。車馬坑居中，均為一車二馬；馬坑在北，埋2馬3人；羊坑在南，埋2羊1人，兩羊的頭部有小銅泡組成的籠飾，嘴旁有小銅鑣，頸上方有銅軛首1。這現象似表明，當時還有過以兩羊拉小車的嘗試。至於馬坑的2馬3人，很可能屬於下節講的騎乘之馬，3人中除有兩位騎馬者外，或許另一位是飼養人。
四 騎乘
（一）騎馬外出和騎兵
騎乘是古代出行交通手段之一，所利用畜力大體為家畜或馴化動物。史傳夏代商先公&ldo;相土作乘馬&rdo;2，就是指騎單馬出行。《詩&iddot;大雅&iddot;綿》有述商代周人祖先&ldo;古公直父，來朝走馬，率西水滸，至於歧下。&rdo;明清間顧炎武認為，&ldo;馬以駕車，不可言走，曰走者，單馬之稱。&rdo;3是走馬即騎馬。《易&iddot;繫辭傳下》雲：&ldo;服牛乘馬，引重致遠，以利天下。&rdo;《屯卦六二》有云：&ldo;屯如邅如，乘馬班如，匪寇，婚媾&rdo;。高亨先生指出，這是描述古代掠婚，&ldo;謂乘馬而來者，屯然而擁至，邅然而轉行，又般然而迴旋，非劫財之寇賊，乃娶女之婚媾也。&rdo;4說明至周代，騎馬出行已廣泛見諸社會生活的方方面面。
按常識言，騎單馬當早在馬車發明之前。呂思勉即說過：&ldo;世無知以馬駕車而不知騎乘之理，亦無久以馬駕車而仍不知騎乘之理。&rdo;5馬車的考古實物，已可追溯到商代前期，而商代各地馬車的發現，也層出不窮。騎馬遠行，自應是夏商以來頗流行的交通事象。
前述所見，商代馬車普遍以兩馬挽引，與之相應，甲骨文有不少雙馬並卜之辭，如：
庚戌卜，王曰貞，其■左馬。
庚戌卜，王曰貞，其■右馬。（《合集》24506）
惟利馬暨大■亡災。（《合集》36985）
惟■暨■子亡災。
惟■暨■亡災。
惟■暨■亡災。
惟並■亡災。（《合集》37514）
惟並駁。（《合集》36987）兩馬為對，旨在選擇何兩馬合用，可使駕車相安而齊同。《儀禮&iddot;士喪禮》雲：&ldo;賵以兩馬，是惟得駕。&rdo;1辭中的&ldo;並馬&rdo;，類於言&ldo;左馬&rdo;和&ldo;右馬&rdo;，相當《說文》說的&ldo;駢，駕二馬也。&rdo;《韓詩外傳》雲：&ldo;古者命於其君，然後得乘飾車駢馬。&rdo;總之，上辭之馬，是為駕車的馬。
但甲骨文中另有一類稱作&ldo;兩&rdo;的單馬，如：
寧延馬二兩，辛巳雨以雹。（《合集》21777）
■以馬自薛。允以三兩。（《合集》8984）
……馬十兩有□
